提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此偈为宋代禅僧释印肃所作，旨在阐发离相明心、转经悟道之旨。诗人以犀利笔触破除文字执着，强调真修实证，警示学人勿陷语言妄想，当直契如来藏性，方得无上妙理。
译文
远离一切名相与色相，才能真实照见如来藏性。
若能转语言文字为真经，便知本心并非可模仿的榜样。
说“有”当下即是“无”，说“无”也并无任何伎俩可言。
若不能自性转经，仅依言语便会生出妄想。
如同梦中推转木轮，信徒布施又有谁能真正酬偿？
跳不出牛马羊的畜生道，反入他人栏圈中被豢养。
执着经文一字四字，反而足以牵连自身丧身失命。
开悟者能发动真机，迷惑者则堕入铁网之中。
佛教本义空寂无相，微妙契合无上大道。
天鼓自然鸣响解说真经，能忏悔无量罪业。
有无与空不空之理，真实不虚绝非欺诳。
圆满信解六神通，无需刻意雕刻天龙圣像。
就这样运转心经，其中境界谁又能拟议测度？
注释
名色相：指名称概念与物质形相，泛指一切虚妄分别之表象。
如来藏：众生本具之清净佛性，虽在烦恼中而不染，为成佛之根本依据。
转语成经：将语言文字转化为自性智慧，而非拘泥于文字表面。
伎俩：此处指人为造作的手段或机巧，强调真如本性超越言诠造作。
木轮：比喻徒劳无功的虚妄修行，如梦中之事毫无实益。
阑圈：牲畜栏圈，喻指被外境束缚、丧失自主的轮回状态。
真机：开悟者自然流露的真实智慧与解脱契机。
天鼓：忉利天中不击自鸣之法鼓，喻指无须人为造作的自然说法。
六神通：佛菩萨所具足的六种超常能力，此处指自性本具之圆满功德。
拟向：揣测、比拟或趋向，意指真如境界超越思维言说，不可度量。
赏析
此偈语言质朴而锋芒毕露，以“梦里推木轮”“入他阑圈养”等生动比喻，痛斥执文滞句之弊，极具警醒力量。全篇围绕“转经”与“离相”展开，辩证阐释有无空不空之理，体现禅宗“不立文字”又“不离文字”的中道智慧。“悟者发真机，迷者堕铁网”一句对仗工稳，对比鲜明，堪称点睛之笔。情感上既有对迷者的悲悯，亦有对正法的坚定护持，彰显宋代禅诗理性思辨与宗教热忱交融的独特风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。