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作品简介
宋代禅僧释印肃所作禅诗，旨在破除修行者对善恶、佛魔的二元执着，强调明心见性为解脱根本，警示世人勿沉迷虚幻表象，当直契本心以超脱生死轮回。
译文
行善之人多遭魔障，自古至今皆然，佛与魔本是一体，只在于心是否空寂。
心若迷失不觉悟，吝啬贪念便化作盗贼；心若开悟回过头来，便能舍弃金银财宝。
莫怪迷乱之心害怕贼人，那贼心即便在对面也难以寻觅踪迹。
三途地狱的苦报皆由此心生，因果报应须防备仁与不仁的分别执念。
若非修道人预先加以注解说明，难免让后来者或喜或悲、沉吟不决。
一年三百六十天里，梦想颠倒从未停息。
耳闻眼见所谓善庵之名，更不要用邪言妄语喧哗如演戏般虚妄。
思量生死大事令人神魂惊惧，唯有彻了本心才堪称第一要务。
若能暂时忽闻本无心之旨，便可解脱千万亿劫的沉沦苦难。
寄语诸位切莫踏空虚蹈，勾栏瓦舍不稳当切勿稍有依傍。
莫让自己堕入深坑之下，未免要先将这番道理说与你听。
任运往来观照心念不住，声香味触等尘境且随缘应对。
孤峰顶上独特超然谁能为伴，尘世忙碌茫然唯我此道最为奇特。
注释
魔：指修行过程中的障碍与烦恼，非外在实体，乃心识所现。
空心：指心体本空、无住无着的清净本性。
悭：吝啬、贪着不舍的心理状态。
三途：即三恶道，指地狱、饿鬼、畜生三种苦报之处。
注脚：此处指禅师对法义的预先开示与点拨。
善庵：泛指寺庙庵堂等宗教场所的名相。
本无心：指超越能所对立、本来无一物的真心本体。
勾阑：原指宋元娱乐场所，此处喻指虚幻不实的世俗依托。
孤峰：象征彻悟后独立无依、迥绝尘寰的禅境。
赏析
此偈语言质朴而义理深邃，以“佛魔一体只空心”破斥二元对立，彰显禅宗不二法门。诗中“心迷不觉悭成贼，心悟回头便舍金”以生动比喻揭示迷悟在一念之间，极具警醒力量。全篇融说理与劝诫于一体，既痛陈众生“梦想颠倒”之病，又直指“唯了本心称第一”之药，情感恳切悲悯。结句“孤峰独特谁为伴，尘世忙然我道奇”以孤峰意象收束，展现悟道者超然物外、独步乾坤的精神境界，艺术上兼具哲思深度与诗意张力。
以上简介/译文/赏析仅供参考。