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作品简介
此偈为宋代禅僧释印肃所作，旨在阐发彻悟本心后的境界。诗人以自证体验破除名相执着，强调法身常住、三界唯心之理，劝人勿向外驰求，当下了义自性光明。
译文
自从通达领悟了本心的光明，那些陈旧知见的人很少能认可赞许。
如今承蒙大士垂赐名香，在妙明寂照中挥毫写下这超越伦类的篇章。
清风遍布大地意蕴无穷，这般贤哲儒者谁能作为伴侣？
独自感伤嗟叹，又能向谁诉说，若问我的男儿归向何处。
普庵彻达本源从未有生灭，如水中之月、空中之花并无实据可依。
不离当下之处常自湛然清净，一旦起心寻觅便知不可执取。
这般灵性都是祖宗留下的因缘，因果分明随着业力聚集。
如今依旧再来受生，何必自我迷惑去寻求注解诠释。
古往今来谁曾得到长久不变，唯有法身永远安住不动。
不必追根拔底或苦读经书，三界唯心之理须要彻底明了真义。
注释
达解：通达领悟，指彻悟心性。
本心光：众生本具的清净自性智慧之光。
陈见解：指未悟者固守的陈旧知见与分别心。
大士：对菩萨或高僧的尊称，此处或指赠香启悟之人。
坠名香：敬辞，意为承蒙赐予名贵香料。
伦楮：超越寻常伦类与文字载体的殊胜篇章。
水月空花：比喻虚幻不实、无有自性的现象。
湛然：清澈明朗、寂静安然的样子。
觅即知君不可取：意指真如本性离言绝相，起心动念去追寻反而背离。
祖宗因：指累劫修行所种下的善根因缘。
法身：佛的真身，指不生不灭、遍一切处的究竟实相。
了义：彻底明了究竟圆满的佛法真谛。
赏析
此偈语言质朴而禅机深邃，融自证体验与般若空观于一体。诗人以“水月空花”喻诸法幻相，以“不离当处常湛然”点出即心即佛之旨，破斥向外驰求之迷执。“觅即知君不可取”一句尤为精警，道尽禅宗不立文字、直指人心的特质。全诗情感由孤慨转为笃定，既流露悟后无人可语的寂寞，更彰显法身常住的自信。末句“三界唯心须了义”收束全篇，将修行归结于心性自觉，体现了宋代禅教合一的思想风貌，具有强烈的解脱导向与哲理深度。
以上简介/译文/赏析仅供参考。