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作品简介
宋代孙松寿为成都碧鸡坊李氏所藏奇石所作的咏物诗。借石喻人，赞颂奇石历经劫难仍保清节，并寄托对主人高洁品格的推崇与对世俗玩物丧志风气的批判。
译文
大自然像顽童般雕琢山骨，这石头曾流落蛟龙窟穴多年。
太湖碧水如玻璃般澄澈，波涛吞吐间它受尽冲刷奔突。
瑰丽奇特之物不肯困于泥沙，终于漂出江岸独自耸立。
它清寒孤傲宛如世外高人，怎肯在蓬蒿丛中甘于埋没。
昔日听说皇家上苑奇珍众多，千形万状高耸嶙峋。
当年搜罗奇石劳困山海，毡包席裹车马辚辚不绝。
规模岂止是模仿五岳，气象简直要凌驾三神山。
一旦胡骑兵临城下，这些奇石便随战火荒废于荆棘丛中。
可怜你流落到幽雅之人手中，没有追随那些俗物沾染尘垢。
你像首阳山下寂寞清高的伯夷，又如潇湘畔冷落消瘦的屈原。
李侯胸中饱览云梦大泽般的丘壑，得到此石胜过获得美玉琼玖。
将它安置在旧日隐居之所朝夕相伴，与竹士松宾结为三益友。
相对凝视洗去名利之心，眉宇间更显元德秀般的清雅风度。
石君历经数世德行未衰，如玉树霜寒挺立清瘦而长寿。
可叹世人眼光多有偏嗜，十之八九只重外形而忘却义理。
牛奇章所蓄奇石如琅玕林立，徒然标榜甲乙品第纷扰不堪。
到溉的奇礓石虽高耸险峻，一掷千金也不过是赌输的钱财。
石君对你的情谊不可谓不深厚，但比起所得真意其实并无什么，愿公世代济助此君使之不朽。
注释
造化小儿：指大自然，语出《新唐书》，喻天地造物如孩童嬉戏般随意神奇。
斲：砍削、雕琢。
㟮屼：形容山石高耸突兀的样子。
偃蹇：形容高傲不屈、卓尔不群之态。
上苑：皇家园林。
三神：指蓬莱、方丈、瀛洲三座海上仙山。
胡马窥城：指靖康之变或宋金战乱，外族入侵导致中原沦陷。
伯夷：商末孤竹君之子，不食周粟饿死首阳山，象征气节。
三闾：指屈原，曾任三闾大夫，象征忠贞与高洁。
云梦：古泽薮名，此处喻指胸襟开阔、包罗万象。
琼玖：泛指美玉。
元德秀：唐代名臣，以清廉高洁著称，此处借喻主人品格。
奇章：指唐代宰相牛僧孺，封奇章郡公，以嗜石闻名。
到溉：南朝梁大臣，好赌且爱石，曾以奇石作赌注。
赏析
此诗托物言志，艺术手法高超。诗人以“造化小儿”起笔，赋予奇石灵动身世，继而通过对比皇家苑囿奇石的毁弃与李氏藏石的保全，凸显其“清寒偃蹇如高人”的品格。诗中连用伯夷、屈原典故，将石人格化，又以牛僧孺、到溉等反面事例批判世俗“玩形忘理”的弊病。全诗由石及人，既赞美了李侯“胸中饱云梦”的雅量与“相看一洗名利心”的境界，又寄寓了对君子德行不朽的深切期许，议论精警，情感沉郁顿挫，堪称宋代咏石诗中的佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。