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泽民因诵乐天欲留年少待富贵富贵不来年少去之句慨然有感遂广此意作诗相示余以谓人之会遇各自有时年少固不可留而时亦何可待乐天自不应出此语而泽民亦不应为此诗因反其意以和之 其二

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作品简介

吴芾反用白居易诗意,劝慰友人泽民莫叹年少易逝、富贵难期,强调功名遇合有时,当以才德自守,静待明主赏识。

译文

劝您暂且沉醉于瓮头美酒之中, 不要让仕途的升降沉浮牵累身心。 自古以来建立功名须得遇明主, 最终的富贵荣禄本不由人强求。 您胸中蕴藏的才识器业原本高出世人, 落笔写出的诗文词章更是超凡脱俗。 既怀大道何必忧虑青春年华逝去, 朝廷之上天子自会移席亲近贤臣。

注释

瓮头春:指新酿的美酒,因酒熟时浮沫如春色聚于瓮口而得名。 升沉:指官职的升降与仕途的顺逆。 遇主:得到君主的赏识与任用。 蟠胸:盘踞胸中,形容胸怀抱负或才学深厚。 器业:才能与功业。 出尘:超脱凡俗,形容文辞高妙不凡。 九重:指帝王所居的深宫,代指朝廷或皇帝。 前席:典出《史记·贾生列传》,汉文帝听贾谊论道不觉膝之前移,后喻君主对贤臣的亲近与重视。

赏析

此诗艺术特色在于“反其意而和之”,针对白诗伤时悲老之情,转而抒发旷达自信之志。首联以酒解忧,奠定洒脱基调;颔联阐发功名有命、富贵由天的哲理,宽慰友人放下执念;颈联盛赞对方才学出众、文辞超逸,为尾联张本。结句用汉文帝前席问贾谊典故,坚信怀道者终获君王亲重,将个人际遇升华为对道义与才华的笃定。全诗说理而不枯燥,慰藉中见风骨,体现了宋诗以议论入诗、重理趣与人格修养的典型风貌。

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