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作品简介
此诗为吴芾和陶渊明《命子》韵所作组诗之二，借咏叹孔子周游列国、不避劳苦之事迹，勉励津调官当以圣人为范，积极入世行道，勿效隐士洁身自好而耻事王侯。
译文
又怎会不知道，大道在晚周之时已然衰微否塞。
上天纵容造就的圣人，唯有孔丘一人而已。
他终老于奔波行旅之中，从不畏惧四处周游流离。
为何要独自洁身自好，以侍奉王侯为耻辱呢？
注释
道否：大道闭塞不通，指礼崩乐坏的时代困境。
晚周：东周晚期，即春秋战国之际。
天纵将圣：语出《论语》，意为上天赋予其成为大圣人的资质。
卒老于行：最终在奔走途中老去，形容孔子一生栖栖遑遑。
靡惮：无所畏惧，不怕辛苦。
周流：周游列国，到处奔走。
洁己：使自身清白高洁，此处指避世隐居的态度。
耻事王侯：以出仕侍奉君主为羞耻，暗指当时部分士人的消极心态。
赏析
本诗以议论入诗，语言质朴刚健，直承陶诗古淡之风而更具宋人理趣。诗人先抑后扬，承认晚周道衰的现实，随即凸显孔子知其不可而为之的圣贤担当。“卒老于行，靡惮周流”八字凝练概括孔子一生颠沛却矢志不渝的精神风貌，极具感染力。末二句以反问作结，既是对津调官的殷切劝勉，也流露出作者对积极用世、经邦济民价值观的坚守，情感真挚深沉，体现了宋代士大夫以天下为己任的责任意识与儒家入世情怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。