提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
宋代范浚应长老皎公之请，为华藏寺如胜上人募施开田所作。诗中勉励僧众躬耕自养，既合佛门清修本旨，又助国纾民困，体现了儒释交融的务实精神与对农禅并重的推崇。
译文
出家人辞别亲友，隐居在幽深的岩穴之中。
其中多有借出家逃避徭役赋税者，未必都是真正的禅修之人。
他们自称依循佛陀遗教，却把垦荒种田视为罪过。
不事耕作而白白填饱肚子，与偷食谷物的鼠雀有何分别？
我告诫他们不要游手好闲白吃饭，应当尽力挥锄耕耘。
前代高僧亲自举锹劳作的事迹，千年来流传着美好的风范。
无奈那些愚钝如哑羊的僧人，百般劝说也不肯点头听从。
皎公这位老禅师，素来仰慕我儒家孔孟周礼之道。
他的徒弟中有位如胜上人，用心行事远超寻常之辈。
想要开垦千畦田地，还要置办两头耕牛。
率领寺中枯坐修行的僧众，亲身耕种以收获秋粮。
佛门增添了这样实干的弟子，师父便可安坐无忧了。
此举能为国家分担农耕之事，疲惫的百姓或许也能得以休养。
这番志向实在值得嘉许，我深受感动而思绪万千。
昔日听说僧俗信众十万人，全都清净修行。
募集钱财购置千亩良田，供给僧众从未停歇。
如今难道就没有这样的人了吗？如胜上人正应当努力寻求。
漫漫长途正值严冬时节，单衣薄衲寒风飕飕。
在富贵人家门前立雪久候，心中欢喜便不生愁苦。
写下此诗劝勉你勇敢前行，以待年终丰收之时。
注释
浮图：梵语音译，此处指佛教僧人。
屏迹：隐匿行踪，指避世隐居。
愆尤：过失、罪责，此处指部分僧人误认垦土伤生为犯戒。
锄耰：泛指农具，引申为耕作劳动。
风猷：美好的风尚与典范。
哑羊僧：比喻愚钝无知、不明事理的僧人。
孔周：孔子与周公，代指儒家圣贤之道。
枯木众：喻指只知枯坐参禅、不事生产的僧侣群体。
添丁：本指增添男丁，此处借指佛门增加了有担当的实干人才。
耘耔：除草培土，泛指农业生产。
疲甿：劳苦的百姓。
绸缪：情意深厚、思绪连绵不绝的样子。
白黑众：指僧侣（缁衣）与俗家信众（白衣）。
鸠金：聚集资金。
一衲：一件僧衣，形容衣着单薄。
立雪：用程门立雪典故，形容求道或求助时的虔诚恭敬。
赏析
此诗以议论入诗，说理透彻而不失温情。诗人先批判假借出家逃避赋税及轻视劳作的流弊，再赞如胜上人农禅并重之志，将儒家经世致用与佛门自力更生巧妙融合。“不耕徒谷腹，何异鼠雀偷”语锋犀利，振聋发聩；“朱门立雪久，欢喜无生愁”则刻画坚韧形象，感人至深。全诗既有对时弊的针砭，又有对后学的殷切勉励，展现了宋诗尚理务实的特色，亦折射出宋代儒释合流背景下士大夫对佛教中国化、世俗化的理性审视与积极引导。
以上简介/译文/赏析仅供参考。