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赠青城道人

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作品简介

宋代范浚赠青城山道士之作,借赞道人仙风道骨与游历之广,抒发自身误入尘网、修道未成的悔恨,并表达晚年重拾丹经、期冀再会的决心。

译文

道人从青城山顶而来,飘逸的气质直凌云霄烟霞。 穿着青鞋布袜长久游历世间,踏遍了天下名山胜川。 琴心三叠领悟了修道妙旨,华顶一路直通幽深禅境。 自述早年曾采摘瑶草仙药,常常在鹤背上遇见真仙。 可惜服食丹药只用了半剂,至今仍与世俗人间周旋。 曾期许遨游于九天之外,决意离去却又挥动骡鞭重返尘世。 我这一生因一念之差犯错,于是堕入尘网感叹身心拘束。 镜中白发已经稀疏零落,肘后的丹经也被弃置一旁。 三山银阙渺茫不知在何处,怅然遥望碧海波涛翻天。 因您告诉我独往修真的心意,我内心激动踊跃却又茫然无措。 不要说得道之人与尘世隔绝,蓬莱仙岛其实就在拄杖之前。 料定日后重逢时您定会刮目相看,看我如玉练般在暮年重焕光彩。

注释

青城巅:青城山山顶,道教名山圣地。 飘飘逸气:形容道人超凡脱俗、飘然若仙的气质。 青鞋布袜:指隐士或修道者朴素的装束,代指云游生活。 琴心三叠:道家修炼术语,指心神宁静、气息调和的至高境界。 瑶草:传说中的仙草灵芝。 汗漫九垓外:指广阔无边、超越尘世的仙境漫游。 尘网:比喻束缚人的世俗社会与官场名利。 拘挛:身体蜷曲不能伸展,喻指精神受困、不得自由。 疏索:稀疏零落的样子。 肘后丹经:指随身携带的道家炼丹典籍,典出葛洪《肘后备急方》。 三山银阙:指海上蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山上的宫殿。 伎痒竦踊:形容内心受到触动而激动振奋、跃跃欲试的情态。 玉练:洁白如绢帛,此处比喻容颜润泽或道气充盈的状态。 颓年:暮年,衰老之年。

赏析

此诗以赠答为体,融叙事、抒情与言志于一体。前八句勾勒道人仙姿与奇遇,笔触空灵;中段转写自身“一念误”堕尘网的悔恨,以“华发疏索”“丹经弃捐”形成强烈反差,情感沉郁真切。末四句振起,化用“蓬岛只在拄杖前”之语,将玄远仙境拉回当下修行,既是对道人的回应,更是自我救赎的宣言。“看我玉练还颓年”以奇崛意象收束,展现暮年重修道心的执着与豪情,全诗由羡仙到悔俗再到自励,脉络清晰,气韵流转,颇具宋人理趣与深情。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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