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作品简介
宋代诗僧释仲皎为送别同修入三峰山参学而作，赞其戒律精严、学识渊博，并勉励其追随高僧潜心修行，静待道业圆满。
译文
上人本是佛陀后裔，持戒修身如美玉无瑕。
竭力钻研毗尼律论，学问深广似大海无涯。
振锡云游将往何处？三峰山隐于苍翠烟霞。
堂上有弘扬大道之师，如灵芝生发殊胜根芽。
相见时广施佛法妙义，法鼓冬冬敲响震彻天涯。
上人当随师精进游学，莫畏修行岁月漫长遥远。
静坐等待霜露成熟之时，天界仙花随风散播芬芳。
注释
上人：对僧人的尊称
瞿昙裔：释迦牟尼佛（姓瞿昙）的法脉后裔，指佛教僧人
律身：以戒律约束身心
毗尼论：佛教律藏典籍，专讲戒律仪轨
振锡：僧人持锡杖出行，代指云游参访
三峰：山名，此处指修行圣地
大道师：通达佛法真谛的高僧
灵芝：喻指殊胜的佛法传承或悟境
法施：以佛法布施众生
冬冬：拟声词，形容击鼓之声
遐：长远、久远
霜露熟：喻指修行功夫纯熟、时节因缘具足
天葩：天上仙花，喻指证悟后的美好境界
赏析
此诗语言清雅庄重，融佛典术语与山水意象于一体，既显僧家本色又不失诗意。诗人以“玉无瑕”“海无涯”比喻友人戒行与学识，形象贴切；“苍霞”“香风”等景语烘托出三峰圣境的超逸氛围。尾联“坐待霜露熟，香风散天葩”尤为精妙，以自然物候喻道业成就，将抽象的修行果位化为可感可嗅的审美意境，含蓄隽永，饱含对同修法侣的深切期许与禅悦之情。
以上简介/译文/赏析仅供参考。