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作品简介
宋代王铚题咏剡溪王秀才所绘《子猷访戴图》之作，借画中雪夜访戴典故，阐发乘兴而行、兴尽而返的魏晋风度与禅意境界。
译文
剡溪有着万壑千岩的壮丽景色，但世俗之人谁能真正识得其中蕴含的心境？
您画出山阴雪后乘船的画面，我才领悟到前人触发清雅兴致的情由。
眼中展现的是百里旧时山川，荒疏的树林、雪夜月色萦绕着寒冷的烟霭。
应当是因为兴致已尽所以意境无穷无尽，宾主未曾相见难道不是一种禅境吗？
当年王子猷戏言留下“乘兴而行，兴尽而返”的话，没想到如今能在画作中再次目睹此情此景。
画中更表现出人与琴俱忘的境界，精妙地穷尽了子猷真正赏心会意之处。
注释
子猷：东晋名士王徽之字子猷，以雪夜访戴安道不至而返闻名。
剡溪：水名，在今浙江嵊州，为王子猷访戴经行之地。
心境：指超脱尘俗、寄情山水的精神境界。
清兴：高雅脱俗的兴致。
兴尽：典出《世说新语》，王子猷曰“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴”。
一转语：禅宗术语，此处指王子猷关于兴尽而返的名言。
丹青：绘画的代称。
人琴两忘：化用庄子坐忘之意，指物我双泯、精神绝对自由的审美状态。
真赏：发自内心的真切欣赏与精神契合。
赏析
此诗将画境、典故与哲思融为一体，艺术特色鲜明。诗人不仅描摹“荒林雪月萦寒烟”的清冷画境，更深入挖掘“兴尽故无尽”的美学内涵，指出未见戴安道反成全了纯粹的精神自由。尾联“人琴已两忘”升华主题，把魏晋名士的任诞风流提升至物我两忘的禅悟高度。全诗语言清雅，议论精警，既是对画艺的赞叹，更是对超越功利、直指本心的生命境界的深情礼赞，体现了宋人以理入诗、尚意重韵的审美追求。
以上简介/译文/赏析仅供参考。