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作品简介
宋代王铚题咏顾恺之《洛神赋图》之作，借画评史，辨析曹植《洛神赋》非为甄后而作，赞画作传神并抒发千古幽恨。
译文
曹操文治武功都举世无双，将才华传给了陈思王曹植，使他写出《洛神赋》。
曹植高尚的情怀寄托于八方极远之外，或许真的曾亲身遇见那绝世佳人。
五官中郎将曹丕切莫轻易动怒，椒房殿中的皇后本来就是袁家的媳妇。
听说她生前穿着玉衣入殓，这便是如今画中腰束素绢的缘由。
她如惊鸿般翩然飞去不再回顾，射鹿之事深含冤屈更觉凄楚。
曹操不把降虏赐予周公旦，杨修却预先识破了祸乱的机兆。
这些心意明明可以自己知晓，哪里真有神人来到洛水之滨呢？
徒然用尽平生八斗之才，七步成诗又怎能说清那凌波微步的神韵。
《离骚》与日月常争光辉，《湘夫人》之后又有《高唐赋》夸耀神女。
丹青妙笔描绘出鬼神的意趣，笔端仿佛调出了招魂的异香。
精妙的画作与高绝的文章尽显天然技艺，神理与人心本无差异。
这份情意化作万古茫茫长恨，姑且为陈思王解说这未尽的深意。
注释
陈王：指曹植，封陈思王，世称陈王。
八荒：八方荒远之地，喻指超脱尘世的境界。
五官郎将：指曹丕，曾任五官中郎将。
椒房：汉代皇后居所，以花椒和泥涂壁，此处代指甄后。
袁家妇：甄后原为袁绍次子袁熙之妻，后归曹丕。
覆玉衣：指甄后被赐死时以发覆面、以糠塞口入殓的惨状。
腰束素：指画中洛神腰系白绢，诗人认为暗合甄后死状。
惊鸿：形容洛神体态轻盈如受惊飞鸿，亦隐喻甄后命运飘零。
射鹿：典出曹植《射鹿赋》，王铚认为其中隐含政治冤屈。
杨德祖：即杨修，因洞察曹操心意而被杀。
八斗才：谢灵运称天下才共一石，曹子建独得八斗。
七步：指曹植七步成诗典故。
微步：出自《洛神赋》“凌波微步”，形容女神步态轻盈。
返魂香：传说中能起死回生的香料，喻画作逼真传神。
赏析
此诗融画评、史论与抒情于一体，艺术特色鲜明。诗人突破传统“感甄说”，以史证文，指出《洛神赋》乃曹植政治寄托而非儿女私情，见解独到。诗中“妙画高文尽天艺，神理人心两无异”一句，精准概括了顾恺之画作与曹植辞赋在精神内核上的高度契合，强调艺术源于人心又超越形似。全诗情感沉郁顿挫，既赞叹书画文学之绝伦，又悲悯曹植怀才不遇、骨肉相残的千古遗恨，将审美鉴赏升华为对历史悲剧的深沉慨叹，意蕴深远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。