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作品简介
此诗为曹勋酬答道友王正道之作，赞其操守高洁、修道精诚，描绘仙境之乐并感叹自身衰老，表达虔诚礼敬与求度之心。
译文
唯有您秉持的节操如同仙官一般清正，
任凭酷暑严寒交替也始终如一。
您心存香火之诚以感通天地造物，
至诚所达，果然再次得遇竹冠道人。
想必蓬莱仙岛上有至极的快乐，
六十九处洞天福地没有一丝污浊险恶。
松的风姿鹤的神态永远不会衰老，
琪树花蕊与瑶台宫室也不曾凋落。
上庵的至真仙人听闻您屡次经过，
口授秘诀并以目光相视切磋琢磨。
您如今已得玄妙真谛，腾云驾雾超逸飞升，
我却悲叹晚年光景如轻梭般飞逝。
愿投献黄宁香以拯救将要沉溺之人，
以一瓣心香致敬，诵念生神之歌。
注释
秉操：持守的节操品行。
仙官：道教中指有品秩的神仙，喻指品格超凡脱俗。
祁寒：严寒，大寒。
香火：指祭祀或修道时的诚心敬意。
造物：指创造万物的天地自然或主宰者。
竹冠：竹制道冠，代指道士或修道之人。
蓬莱：传说中的海上仙山。
六十九洞：道教洞天福地之说，泛指神仙居所。
纤恶：细微的污秽或邪恶。
琪蘂瑶房：美玉般的花蕊与仙宫，喻仙境景物。
上庵至真：指居于上庵的得道真人。
诀：修道秘传的口诀心法。
腾逸驾：乘云气飞升，形容得道成仙。
老景：晚年的境况。
轻梭：织布梭子，比喻时光流逝极快。
黄宁：道教神名或指安宁祥和之境，此处兼含祈福救度之意。
生神歌：道教斋醮仪式中用于召请神灵、祈求生机的歌章。
赏析
本诗融赞颂、羡仙与自叹于一体，语言典雅庄重，意象瑰丽。诗人以“松姿鹤态”“琪蘂瑶房”等道教意象勾勒出不老仙境，反衬“老景飞轻梭”的人生迟暮之感，对比鲜明而情感真挚。结句“愿投黄宁拯将溺”由羡仙转为济世祈愿，升华了全诗境界，既显对道友修证的由衷敬佩，又流露出诗人虽老犹存向道救人的赤诚，体现了宋代士大夫修道诗中特有的宗教情怀与人文关怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。