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人伦僧求字

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作品简介

宋代曹勋赠僧诗,记述人伦僧游历山川、精通相术却超然物外。诗人自叹仕途得失,向往林泉归隐,期许他日岩壑重逢时,僧人能笑证自己已悟真如非相之境。

译文

上人早年从岷峨山出发, 曾遍游五岭历经崎岖险阻方才归来。 精妙地判定吉凶祸福如同指掌般明了, 内心的领悟全然流露于眉宇之间。 回想我平生经历诸多得失荣辱, 如今归老山林泉石之中喜悦无量。 将来若在深山岩壑中与我相见, 应当笑我已证得真如本性而非执着外相。

注释

上人:对僧人的尊称 岷峩:即岷山与峨眉山,泛指蜀地名山 五岭:南岭山脉总称,代指岭南偏远之地 休咎:吉凶祸福 指诸掌:形容对事物了解极清楚,如指手掌纹路 会心:内心领悟契合 予:我 得丧:得失,指仕途荣辱与人生际遇 林泉:山林泉石,代指隐居之所 如如:佛家语,指真如本性永恒不变之理 非相:不执着于外在形相,契合般若空性

赏析

此诗融叙事、抒情与禅理于一体,语言质朴而意蕴深远。前四句勾勒僧人跋涉山川的阅历与洞察世事的智慧,“妙定休咎”显其术,“会心眉宇”传其神,形神兼备。后四句转入自述,以“多得丧”反衬“喜无量”,展现由宦海沉浮到林泉归隐的心境蜕变。结句“应笑如如得非相”化用《金刚经》义理,既是对僧人的期许,亦是自我修证的宣言,将世俗情谊升华为禅悦法喜,体现了宋诗以禅入诗、理趣盎然的艺术特色。

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