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沐浴子

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作品简介

此诗借沐浴典故阐发处世哲学,通过对比伯夷、屈原与渔父等不同人生态度,主张顺应时势、和光同尘,讽刺了拘泥小节而致困顿的虚伪清高。

译文

刚洗完头不要急着弹去帽子上的灰尘,刚沐浴完不要忙着抖落衣服上的污渍。 圣人珍视与世俗混同而不显异,贤者甘愿在泥水中随波逐流。 伯夷叔齐坚守高峻节操,心怀激愤吟唱采薇之歌。 郑子真终老于谷口山中,年岁将尽也不受饥饿之苦。 屈原怀抱独自清醒的执念,沉入湘江又有谁为他悲伤。 渔父顺应水波漂流,所到之处皆安适得宜。 您且看那些侯门权贵家的食客,比富贵人家的子弟还要饥寒交迫。

注释

沐:洗头。 弹冠:弹去帽子上的灰尘,喻指洁身自好或准备出仕。 振衣:抖动衣服以去尘,喻刻意保持洁净。 同尘:与世俗混同,不露锋芒,语出《老子》“和其光,同其尘”。 汩其泥:搅浑泥水,喻随俗浮沉,语出《楚辞·渔父》“淈其泥而扬其波”。 夷齐:商末孤竹君之子伯夷、叔齐,不食周粟,饿死首阳山。 采薇:指伯夷、叔齐隐居首阳山时所作的《采薇歌》。 子真:西汉隐士郑朴,字子真,躬耕谷口,屡征不就。 岁晏:年末,亦喻晚年。 独醒:比喻与众不同、清醒正直,语出《楚辞·渔父》“众人皆醉我独醒”。 沉湘:指屈原投汨罗江自尽。 渔父:《楚辞》中与屈原对话的隐者形象,代表随遇而安的处世态度。 纨袴儿:富贵人家子弟,此处反衬侯门客处境之窘迫。

赏析

本诗以议论为诗,善用典故与对比手法阐明哲理。开篇化用《渔父》意象,确立“贵同尘”的主旨;中段并列夷齐、子真、屈原、渔父四组人物,在坚守与顺变、悲剧与安适中形成强烈张力,凸显诗人对灵活处世智慧的推崇。结句以侯门客的窘境作结,辛辣讽刺了徒有清名而无实益的迂腐作风。全诗语言质朴晓畅,说理透彻而不枯燥,体现了宋诗重理趣、尚实用的艺术特色,寄托了诗人对现实生存智慧的深刻体悟。

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