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作品简介
此诗为宋代曹勋拟古乐府之作，借箜篌引旧题抒发世态炎凉之叹。诗人以龙马、兔丝等意象喻人事依附之虚妄，批判势利交游，表达归隐自守、超脱荣枯的人生志趣。
译文
行走天上不要乘龙，行走地上不要骑马。
龙与马各有其适用之时，牵强附会只是一时的假借。
至德之人运化独照，精神周流于八方之外而神妙变化。
结交朋友应当以心相交，依仗权势利益只是徒然夸耀。
兔丝草依附于高大的松树，缠绵萦绕不肯分离。
一旦秋风刮起严霜降临，彼此的荣枯还能依靠什么呢？
富贵是世人所羡慕的，贫贱是世人所鄙弃的。
妻子嫂子轻视未得志时的苏秦，人情世态自古便是如此。
游子啊还是归去吧，为世俗名利劳碌一生实在可耻。
注释
箜篌引：汉乐府旧题，属相和歌辞，多写悲慨之情。
龙马：古代传说中似龙似马的神兽，此处喻指非凡的凭借或权贵。
待：等待，指适宜的时机或条件。
牵连：牵强附会，勉强凑合。
至人：道家指修养达到最高境界、超脱物外的人。
八表：八方之外，极言天地之广阔。
兔丝：即菟丝子，一种寄生植物，常缠绕乔木生长。
乔松：高大的松树，喻指有权势地位者。
藉：凭借，依靠。
苏秦：战国纵横家，早年落魄归家时遭妻嫂冷遇，后佩六国相印方受礼敬。
劳生：为世俗事务劳碌奔波的一生。
赏析
本诗艺术特色鲜明，善用比兴手法说理。开篇以“龙马”喻外在凭借之不可恃，中段以“兔丝倚乔松”生动刻画趋炎附势者的脆弱本质，秋风严霜一至便无所依托，意象精准而寓意深刻。诗中“结交当结心，势利徒夸咤”直抒胸臆，与“妻嫂薄苏秦”的用典形成古今映照，将世态炎凉揭示得淋漓尽致。全诗语言质朴刚健，情感由愤世转为超然，末句“游子归去来”呼应陶渊明归隐之志，在批判现实之余确立了独立人格的价值取向，体现了宋诗重理趣与气节的特点。
以上简介/译文/赏析仅供参考。