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送智京长老智京普融上足也

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作品简介

宋代胡寅送别僧人智京之作。智京系普融禅师高足,因母病辞归奉养。诗赞其得法精髓且恪守孝道,体现儒释交融思想与真挚友情。

译文

人生就像天上的浮云,一片片随风飘起。 相遇本是偶然之事,离散也在顷刻之间。 当初在湘水之滨结识你,曾携手凝望于衡山深处。 十年过去不知你栖身何处,原来在新化五百里外。 你乘兴走出山林来访,相对而坐心境澄澈无杂念。 回想我们初次相见时,叛军的旗帜还未平息。 世事变迁如秋叶凋零,昔日的壮志如今已平静如水。 堂堂普融老禅师,风骨清瘦如鹤、孤高似松。 说法广博如江水奔流,机锋迅捷非飞箭可比。 八次请法六道场开示,所到之处万众欢喜。 一灯点燃千百火焰,作为高徒你深得禅法精髓。 既已继承弘扬法席,诗歌吟咏也能神似师父。 寒舍少有交谈之人,何不拄杖留下小住? 你却翩然再次告辞,只因母亲患病急需奉养。 由此可知秉持常理本性,谁又能超脱这人伦至理。 为你解说本来真心,闻听之下当即弹指顿悟。

注释

上足:高足弟子,对他人弟子的尊称 俄尔:片刻,形容时间短暂 凝袂:执袖,表示惜别或深情 新化:地名,今湖南新化县 无滓:没有渣滓,喻心境纯净 贼帜:指战乱中叛军的旗帜 弭:停止,平息 止水:静止的水,喻心境宁静淡泊 广舌:喻善于说法,辩才无碍 迅机:禅宗机锋敏捷 绍隆:继承并光大 衡门:横木为门,指简陋居所 杖锡:僧人持锡杖,代指僧人行脚 甘旨:美味食物,特指奉养父母 秉彝:秉持常理、天性 弹指:佛教手势,喻瞬间领悟

赏析

此诗以浮云起兴,慨叹人生聚散无常,奠定旷达基调。中段追忆乱世相逢与普融禅师高德,以“鹤瘦松孤”“浩江输”等意象生动刻画高僧风骨与禅法精深。后段笔锋一转,写智京因母病辞归,将儒家孝道与佛家修行圆融统一,“秉彝性”一句点明伦理即佛理。全诗语言质朴而意蕴深厚,既有禅理思辨,又饱含世俗温情,展现了宋诗以理入诗、儒释合流的典型风貌,情感真挚动人。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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