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作品简介
此诗为胡寅寄赠张浚、赵鼎二相之作，借水喻德，以古鉴今，劝勉执政者当如水之平明，勿因私怨失公心，体现了宋代理学家的政治伦理与君子修养。
译文
黄河发源于昆仑山墟，长江发源于岷山脚下。
它们包容接纳无数支流，波涛滚滚奔流万里。
水唯有作为水平的准则，其德行才可如明镜般映照万物。
离堆与砥柱这些礁石，为何要在河流中央突起？
徒然使原本平静的水面倾斜激荡，又让清澈的水质变得浑浊。
臣子门前虽热闹如市，但内心务必要像水一样平正清明。
不要做那激流的砥柱，而应成为维系天地的纲纪。
在家中仍有怨恨的，只有舜面对顽父傲弟时如此。
在国中仍有忧怨的，只有周公旦担忧王室倾毁时如此。
这哪里是出于个人的忿怒私欲呢？他们的过失与是非皆合乎天理。
萧何与曹参本是贫贱时的交情，嫌隙却从将相位高权重时产生。
最终却能消除心中芥蒂，至死仍互相推重赞美。
他们又是以什么为借鉴呢？不过是吸取了前人覆车的教训罢了。
同为秦汉之际的人物，不同的志趣却留下了百代流传的史评。
注释
涵涵：水势浩大包容之貌。
渎：水道，此处指支流。
准：古代测平面的器具，引申为标准、准则。
鉴：镜子，比喻明察。
离堆：都江堰水利工程中的分水堤坝。
砥柱：黄河中游的山名，喻指中流支柱或阻碍。
滓：污浊，使动用法，意为弄浑浊。
纪：纲纪，法度。
隙：嫌隙，矛盾。
芥蔕：细小的梗塞物，比喻心中的不快或隔阂。
赏析
本诗以水起兴，构思精妙。前段以江河之平明喻君子之德，批判“砥柱”激水扬浊，暗讽朝堂党争乱政；中段引舜与周公典故，辨析公私之别，强调怨愤须合天理而非私欲；后段举萧曹释憾为例，劝勉张、赵二相以史为鉴，捐弃前嫌。全诗说理透彻而不枯燥，融自然意象、历史典故与理学思辨于一体，语言质朴刚健，既展现了宋代士大夫以天下为己任的政治担当，也彰显了“存天理、去人欲”的道德追求，具有深刻的现实针对性与思想价值。
以上简介/译文/赏析仅供参考。