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作品简介
此诗为宋代胡寅题咏向宣卿“有裕堂”之作。借赞颂堂主刚正清高、安贫乐道的品格，批判世俗机巧诈伪，并寄寓对后辈继承先业、仕途通达的美好期许。
译文
出仕是为了践行志向，退隐则是为了安适性情。
本来就没有头晕目眩的病患，哪里会有得失荣辱的惊惧。
想那些贪婪之人如同恶狼，跌跌撞撞不得片刻安宁。
又可怜那触撞篱笆的公羊，两只角被紫荆树死死挂住。
君子只求安居平易之境，怎肯与世俗的车辙争抢道路。
他们以忧惧悲戚终结一生，我却以坦然舒畅度过此生。
这座厅堂是谁所建造？是向公勇敢且英明。
历经百炼显现出刚强质地，高达千寻抵达孤高清绝之境。
一畹一畹地培育兰花使其滋长，一根一根地栽种翠竹使其成林。
不再听闻桓伊当年的三弄笛声，只听到读书讲学的弦诵之声。
客人来了便举杯饮酒，客人离去后唯见山势峥嵘。
可叹那些狡诈如猴的小人，夸耀炫耀卖弄机巧。
嘲笑别人又被别人嘲笑，在明镜般的空明境界中难以遁形。
天命自有通达与阻塞之时，何况向公本就享有当世盛名。
唐代济美继承祖先基业，选拔人才正待其在朝廷扬名。
终有一日看他游刃有余，光芒如同新磨的刀刃般焕发。
十步之遥即如千里之程，祥瑞紫气不会停留阻滞。
青蝇失去了依附的榛棘杂草，大道平坦如同磨刀石一般。
注释
颠瞑：指头晕眼花的疾病，喻指心智迷乱或患得患失的精神状态。
跋疐：形容行走艰难、跌跌撞撞的样子，比喻处境困顿。
触藩羝：典出《易经·大壮》，公羊触篱笆而角被卡住，喻进退两难。
居易：居于平易安稳之地，指君子安守本分、不争名利。
百炼：比喻经过长期磨炼而形成的刚强品质。
千寻：古代长度单位，八尺为一寻，形容极高或极深，此处喻品格高洁孤傲。
笛三弄：指东晋桓伊善吹笛，曾为王徽之吹奏三弄，此处点明有裕堂位于桓伊旧隐之地。
狙诈儿：像猕猴一样狡猾欺诈的人，指代投机钻营之辈。
唐济：用唐代韦济嗣承家业之典，喻指向氏后人继承先祖美德与事业。
新硎：新磨出的刀锋，比喻才华初展、锐不可当。
青蝇：比喻进谗言的小人或污秽之物。
周道如砥：语出《诗经》，形容大路平坦笔直，喻指仕途顺遂、世道清明。
赏析
全诗以议论入笔，通过“贪狼”“触藩羝”与“君子居易”的鲜明对比，确立了安贫乐道、刚直不阿的价值取向。诗中“艺兰畹畹滋，栽竹个个成”以兰竹比德，既写实景又象征堂主高洁人格；“无复笛三弄，只闻弦诵声”巧妙化用桓伊典故，将历史遗韵转化为当下的文教传承，意境清雅。后半部分笔锋转向对后辈的勉励，“十步即千里”“周道如砥平”气象开阔，寄托了对贤良后继、世道清明的深切期望。全诗语言质朴刚健，情理交融，体现了宋诗尚理重意的典型特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。