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作品简介
此诗为宋代胡寅赠僧人绍印之作，赞其超脱尘俗、潜心修禅的高洁品格，并追忆往昔交游，表达重访高台胜境、共赏山梅的殷切期盼。
译文
万千众生纷乱杂沓堕入迷网，谁能自我拔除情欲妄想？
微尘初依光影显于虚空，野草又趁春风肆意生长。
若仅以身出家参拜佛祖，烦恼之病反在膏肓中滋养。
足庵道人肯珍重本心，不与凡俗之辈计较斤两。
世人如弹雀弃珠般舍本逐末，我独舍鱼取熊掌择善而从。
高台平揽石廪峰翠色，古道下车轮碾过雷溪回响。
不刻意经营粥鱼斋鼓等佛事，唯与竹月松风静谧往来。
禅定之心如古井波澜平息，夜气清明使灵源襟怀爽朗。
忆昔寻幽穿越云壑，蒙您投赠佳句论及乡党情谊。
岂止诗格高超独擅风骚，更信您内心通达平正宽广。
转眼尘世事务依旧匆匆，梦中胜游之境真觉苍茫。
山中梅花有信寄来一枝，更想穿上青鞋痛快真赏。
注释
纷纶：纷繁杂乱貌。
隙尘：缝隙中的微尘，喻细微妄念。
膏肓：指病入深处难以医治，此处喻修行流于形式而心病未除。
隋珠：即随侯珠，喻珍贵之本心或大道。
熊掌：喻更为珍贵的修行真谛，典出《孟子》。
石廪：山峰名，在今湖南衡山一带。
雷溪：溪流名，位于高台附近。
粥鱼斋鼓：寺院中报时集众的器具，代指日常佛事仪轨。
灵源：指心性本源或智慧源泉。
中扃：内心深处。
青鞋：布鞋，代指登山访友的轻便装束。
赏析
全诗以理入诗，对比鲜明。前段以“弹雀弃隋珠”与“舍鱼取熊掌”对举，批判形式主义修行，彰显绍印道人直指本心的禅悟境界。“定心古井波浪息，夜气灵源襟韵爽”二句，以古井、夜气为喻，将抽象禅定心境具象化，意境清幽澄澈。后段由景及情，从山水胜迹转入对友人诗才与胸襟的赞叹，结句以“山梅有信”寄托重游之愿，虚实相生，既有禅理深度，又含真挚友情，体现了宋诗说理与抒情交融的典型特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。