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和韩司谏叔夏乐谷五吟 布被

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作品简介

此诗为胡寅唱和韩叔夏《乐谷五吟》之作,借咏布被赞颂友人安贫乐道、清廉自守的高洁品格,同时讽刺权贵虚伪奢靡,寄托了诗人对君子德行的推崇与自愧才疏的谦怀。

译文

往昔的司马光,清廉美德如同伯夷。 箪食瓢饮不改其乐,又似我的先师孔子。 平生仅用一床布被,唯有天地知晓其心志。 哪里像平津侯公孙弘,心怀诈伪徒受世人讥笑。 您如今追随前贤足迹,顺应本性安然自适。 心境不受寒暑变迁影响,任凭外界炎凉交替推移。 那些华美的锦绣被褥虽温暖,覆盖之下真如虎皮般虚伪险恶。 惭愧我没有韦编三绝的功力,怎能继承并续写这铭赞之诗。

注释

司马公:指北宋名臣司马光,以清廉俭朴著称 伯夷:商末孤竹君长子,以廉洁守节闻名 箪瓢:盛饭竹器与饮水瓢,喻指清贫生活 先师:指孔子,儒家尊称 平津侯:西汉丞相公孙弘,史载其布被示俭实为矫饰 蹈前修:追随前代贤人的德行 三绝手:典出孔子读《易》韦编三绝,喻学问精深或文才卓绝 嗣铭诗:继承并续作铭文诗歌

赏析

本诗以布被为意象载体,运用对比手法彰显主旨。将韩叔夏比作司马光、孔子,又以公孙弘“挟诈”反衬,使清廉与虚伪判然有别。“彼美锦绣温,蒙覆真虎皮”一句尤为警策,以虎皮喻锦绣下隐藏的贪欲险恶,讽刺入木三分。全诗语言质朴而意蕴深厚,既是对友人的高度赞誉,亦寄托了诗人对士大夫操守的坚守。末句自谦才力不逮,更显对前贤德行的敬畏之情,体现了宋诗重理趣、尚人格的典型特征。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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