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作品简介
此诗为宋代禅僧释宗演婉拒友人亦庵相邀之作。诗人以华严境界阐释法身遍在之理，表明自己已安住于无处不在的真如本体中，无需再受世俗形式的招请。
译文
无论南北东西，处处皆是亦庵道场，
微尘与刹海等一切万法，无不包含其中。
山僧我已经安然居住在这真如法界之内了，
若还要特意招请邀请，实在是不堪承受且多此一举。
注释
亦庵：指友人的居所或号，此处双关，既指实有之地，又喻平等一如的法性境界。
尘毛刹海：佛教华严宗术语，尘毛喻极微小之物，刹海喻无量无边之佛国世界，合指大小相容、事事无碍的法界全体。
山僧：出家僧人的谦称。
不堪：意为不能承受、不必如此，此处指既然已证悟法身遍在，便无需再起心动念接受形式上的邀约。
赏析
本诗以禅理入诗，构思精妙。首二句运用华严宗“一即一切”的圆融观，将友人之“亦庵”升华为遍满十方的法性空间，气象宏大。后两句笔锋一转，由理体回归当下修证，以“已住其中”点明自性具足、不假外求的禅者本色。“更欲招邀即不堪”既是婉辞，更是机锋，揭示了执着形式反成障碍的深意。全诗语言平实而意蕴深远，将拒绝之意化为对佛法真谛的宣示，体现了宋诗说理与禅趣交融的独特艺术魅力。
以上简介/译文/赏析仅供参考。