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作品简介
此偈为宋代释宗演于结夏安居圆满自恣日所作，以五条“罪过”反语自嘲，实则彰显禅门机锋与修行体悟。
译文
九十天安居禁足精进修行，今日解夏举行自恣仪式。
山野僧人不敢自我欺瞒，在此期间犯下五种罪过。
第一不该说那彻底解脱的空性真理，第二不该如抛沙撒土般施设方便教化。
第三不该拿龙眼核去换别人的真眼珠，第四不该毁谤佛陀与祖师。
第五声喝斥，险些又错举了话头。
注释
九旬：指结夏安居的九十日修行期。
休夏：即解夏，安居期满解除禁令。
自恣：僧团于解夏日互相检举过失、忏悔清净的仪式。
大脱空：禅宗术语，指彻悟后言语道断的究竟空性境界。
抛沙撒土：比喻禅师接引学人时所用的种种权巧方便手段。
龙眼核：喻指虚妄无用的知见或伪装的悟境。
洎合：几乎、差点儿。
错举：错误地举扬古德公案或禅语。
赏析
此偈以自恣忏悔为表，行禅机示现为里。五条“罪过”皆用反语，表面自责实则揭示禅修要旨：说空、施教、辨真伪、敬祖、慎言皆为修行关键。语言质朴而机锋暗藏，末句“咄”字如棒喝截断思虑，将全诗推向高潮。这种以罪为功、以贬为褒的表达，典型体现了宋代禅宗寓深理于日常、化庄严为诙谐的艺术特色，展现了作者通透自在的宗师风范。
以上简介/译文/赏析仅供参考。