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作品简介
此偈为宋代禅僧释宗演所作，以摩尼珠喻如来藏自性，层层剖析悟道与修证之难易关系，终以笛声过汨罗湾作结，寓禅机于诗意之中。
译文
摩尼宝珠，世人不能识得，
却在如来藏中亲自收摄获得。
收摄容易，真正见到却难；
见到容易，起用则更难。
若能见得又能用得，二者本无差别。
闲来手持一枝归去笛，
夜深时分吹过汨罗湾。
注释
摩尼珠：梵语maṇi音译，即如意宝珠，佛教常喻指众生本具之清净佛性。
如来藏：指一切众生本具的清净心体，含藏如来功德，为成佛之因。
收得：指体认、证悟自性本具之宝珠，非从外求。
二无两般：谓“见”与“用”本质不二，体用一如，并非两个事物。
归去笛：象征悟后自在无碍的境界，亦暗含返本还源之意。
汨罗湾：汨罗江畔，屈原投江处，此处借地理意象营造幽邃禅境，无关悼屈。
赏析
此偈以递进式说理展现禅宗修证次第，“收—见—用”三关层层深入，揭示体用不二之旨。语言质朴而逻辑严密，末二句忽转诗境，以“夜深吹笛过汨罗湾”收束全篇，将抽象禅理化为可感意象。笛声悠远，既显悟者孤高清寂之心境，又以“归去”呼应前文“收得”，形成圆融闭环。汨罗湾之典不涉悲情，反成超脱时空的禅意空间，体现宋诗禅融合之典型风貌，理趣与意境兼备。
以上简介/译文/赏析仅供参考。