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作品简介
此偈为宋代禅僧释宗演所作，直指凡圣不二之理。强调众生本具真如佛性，只因妄见分别而隔阂；若能息灭情识执着，当下即是觉悟，体现了禅宗顿悟心要。
译文
凡夫与圣人的本体真实无二，却仍因知见分别而产生隔阂。
只要妄见存留便是凡夫，情识消亡当下即是佛陀。
注释
凡圣：凡夫与圣者，指迷悟两种境界。
体真：本体真实，谓自性本来清净平等。
见隔：因主观知见、分别心而产生的障碍与距离。
情亡：情识、妄念、执着彻底止息消融。
赏析
此偈语言简峻，对仗工整，以“见存”与“情亡”构成鲜明对照，直揭禅宗心性论核心。全诗不假譬喻，纯以理路点拨，彰显宋诗说理特色与禅门直指人心的风格。“见存即凡，情亡即佛”一句尤为警策，将修行关键归结于心念转依，破除凡圣二元对立，既具哲学深度，又含实践指引，是禅诗中融义理与修证于一体的典范之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。