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作品简介
此词为宋代杨无咎咏桂之作，借中秋钱塘赏桂抒发文人雅趣。以神女智琼喻桂花，赞其寒香高洁，寄托对屈原骚人精神的追慕与自身风流自赏的情怀。
译文
桂花如神女智琼娇美的额上涂着黄粉，是谁将它种作秋风中的花蕊？
清冷的香气半露半藏，绿叶帷帐深深护持，芬芳仍能飘闻十里。
山麝脐香与水沉香削成的蜡丸，在桂香面前都羞愧退避。
向着钱塘江上，中秋明月之下，有人暗中寻觅这遗落的仙种。
无奈书生固有的习气难改。
面对群花，独自领略桂花的独特风味。
屈原已然逝去，想要缝缀幽兰佩饰，重新以湘水之酒祭奠。
桂花天赋风流雅致，以梅为兄、以蕙为友，视桃李如同奴仆。
对着明亮的窗棂与书案，纤细枝条尚未衰老，花色明净如水般清澈。
注释
智琼：传说中的神女，此处喻指桂花色泽娇黄如额妆。
涂黄：古代妇女额间黄色妆饰，形容桂花颜色。
山麝生脐：指麝香，名贵香料。
水沈削蜡：即沉香制成的蜡丸，亦为名香。
遗子：指桂花种子或散落的花粒，暗喻高洁遗韵。
纫幽佩：化用《离骚》“纫秋兰以为佩”，喻修身洁行。
湘酹：以酒洒地祭奠，特指祭奠投湘水而死的屈原。
舆桃奴李：意谓使桃李沦为奴仆，极言桂花品格远高于凡俗花卉。
棐几：榧木所制小桌，代指书房雅器。
赏析
本词咏桂不落俗套，以神女智琼起兴，将桂花拟人化为超凡脱俗的仙子。上片极写桂之色香，以麝香、沉香反衬其天然寒香之胜；下片转入抒情，借“书生习气”“骚人已去”勾连屈原香草美人传统，赋予桂花孤高人格。“友梅兄蕙，舆桃奴李”一句对比鲜明，彰显其凌驾群芳的风骨。结句“眼明如水”既状花之澄澈，亦喻心之清明，物我交融，意境空灵，体现了宋人咏物词重理趣与寄托的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。