提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此词为邓剡祝寿之作，赞颂寿星风度超逸、仁心济世。词中既描绘其园林雅集之乐，又寄寓化焦土为甘霖的济民宏愿，兼具仙道飘逸与儒家担当。
译文
漫步于凉风习习的绿野之中，钟鼓声起，园林幽深。
有孩童骑竹嬉戏，老者扶杖未衰，堂下歌舞正欢。
金鞭半横玉带间，神采如仙人，风度宛若出自五云深处。
大耐官职本应配鹤骨清姿，救活百姓总是顺应天心。
寿宴上菖蒲酒香浓，晚来尚可斟饮。
梧桐与修竹相对，枝叶萧森清雅。
早年便闻名于燕城，身着绣衮官服，筑台招贤如黄金台。
天瓢正倾洒几滴甘露，化作中原大地上的及时雨，润泽焦土。
功成后伴赤松子游仙也不算晚，在碧桃花下横琴自娱。
注释
凉飔：凉风。
骑竹：儿童骑竹马游戏，喻指子孙繁盛或童趣盎然。
扶藜：拄着藜杖，代指老人。
烨：光彩鲜明貌。
五云：五色祥云，常喻仙境或帝王居所。
大耐：宋代对高官的尊称，意为极能忍耐、堪当重任。
鹤骨：形容人清瘦脱俗，有仙风道骨之姿。
活人：使人民存活，指救济百姓。
寿蒲：祝寿用的菖蒲酒。
潇森：形容树木茂盛而幽深清凉的样子。
燕城：指大都（今北京），元代都城。
绣衮：绣有龙纹的礼服，代指高官显爵。
台筑黄金：用战国燕昭王筑黄金台招贤典故，喻礼贤下士。
天瓢：传说中降雨的神器，喻指恩泽。
赤松：即赤松子，古代传说中的仙人，喻归隐修道。
赏析
此词融祝寿、颂德与济世情怀于一体，艺术上虚实相生。上片以“骑竹”“扶藜”写人间乐事，以“鹤骨”“五云”状寿星仙姿，凸显其超凡脱俗；下片由“问道燕城”转入政治抱负，“化中原焦土作甘霖”一句气象宏大，将个人寿诞升华为苍生福祉，境界顿开。结句“碧桃花下横琴”复归清雅，以赤松游仙收束，既合祝寿主题，又暗含功成身退的道家理想。全词语言典丽而不失沉郁，在宋末元初词坛中别具一格，展现了遗民文人对仁政与高洁人格的双重寄托。
以上简介/译文/赏析仅供参考。