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作品简介
此词为宋代道教内丹修炼歌诀，以《丑奴儿》词牌阐述炼养金丹之法。作者佚名，借通俗词体宣扬性命双修、保精固气的道家养生思想，语言质朴直白。
译文
体内真气运转怎敢有片刻停留，须将其搬运上升至头顶泥丸宫。
以心肾水火相互交济烹炼，
将铅汞二物合炼成一粒金丹大药。
这金丹大药其实人人本自具足，只在于修道之心是否坚定。
切莫再说那些无谓的闲言杂语，
只要能保守阳精不使外泄，便可成就仙道。
注释
河车：道教内丹术语，指体内真气沿任督二脉运转周天的过程
泥丸：即泥丸宫，道教认为位于头顶百会穴深处的上丹田，为元神所居之处
水火烹煎：指以心神（火）与肾精（水）相交济，喻内丹修炼中阴阳调和的炼化过程
丹砂：此处借指内丹修炼所成之金丹大药
汞铅：道教内丹术语，汞喻心神、元神，铅喻肾精、元气，二者相合方成丹
阳精：指人体先天元精，道教认为保固此精不泄是修仙长生的根本
赏析
此词以通俗词体承载深奥丹法，艺术上化玄理为口语，打破诗词雅俗界限。“河车怎敢停留住”以反问起笔，凸显修炼紧迫感；“不走阳精便是仙”结句斩截，直指内丹核心要旨。全词摒弃华丽辞藻，以质朴语言传达坚定修道信念，体现宋代道教文学世俗化倾向。其价值不在文学审美，而在以韵文形式保存了内丹修炼的实践口诀，兼具宗教文献与民俗文化研究意义。
以上简介/译文/赏析仅供参考。