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作品简介
此诗为唐代道士杜光庭题咏道教名山鹤鸣山之作，借仙境意象赞颂修道者功成飞升、超脱尘俗的境界，体现晚唐道教文学清虚高远的审美旨趣。
译文
五行之气化作云龙自太清天界降下，
三清真仙已圆满修成大道功德。
回望人间只觉山川渺小如芥，
若能与披鹿裘的高士相逢，
不必等到岩前仙鹤鸣叫便已知其超凡。
注释
五气：道教指构成万物的五行之气，亦喻天地灵气
泰清：即太清，道教三清境之一，指极高天界
三天：道教谓玉清、上清、太清三重天界
真客：得道真人，修道有成之士
鹿裘：以鹿皮制成的衣袍，代指隐逸修道之人
鹤有声：典出鹤鸣山传说，仙鹤鸣叫象征仙人降临或得道感应
赏析
本诗以道教宇宙观构建意境，首联以“五气云龙”“三天真客”铺陈神圣氛围，彰显修道者功行圆满。颔联“人间回首山川小”以空间对比凸显超越尘寰的视角，暗合庄子“齐物”之思。尾联化用鹤鸣山典故却反其意而用之，“不待岩前鹤有声”强调内在证悟重于外在祥瑞，突破形式拘泥。全诗语言清峻，意象缥缈而不失理致，将宗教体验转化为诗意表达，体现杜光庭作为道教学者兼诗人的独特造诣，在晚唐游仙诗中别具哲思深度。
以上简介/译文/赏析仅供参考。