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作品简介
此诗为唐末道士杜光庭题咏道教名山鹤鸣山之作，借描绘仙境清幽与高士超逸，抒发修道功成、超脱尘俗的隐逸情怀与宗教体悟。
译文
五行真气如云龙般自太清天降下，三清真仙已修炼功成。
回望人间只觉山川渺小，身凌云端顿感剑佩轻盈。
繁花簇拥石坛显得何等寂寥，芳草平铺车辙痕迹依然分明。
若能与披鹿裘的高士相遇，不必等到岩前仙鹤鸣叫便已知晓。
注释
五气：道教指五行之气或五脏真气，象征天地精华。
泰清：即太清，道教三清境之一，代指仙界。
三天真客：指居于三清境的得道仙人。
劒佩：即剑佩，道士随身法器与饰物，象征仙家身份。
石坛：道教举行斋醮科仪的祭坛。
辙迹：车轮碾过的痕迹，暗指前人访道遗迹。
鹿裘：用鹿皮制成的衣服，代指隐士或修道者的装束。
赏析
全诗融道教意象与山水意境于一体，首联以“五气”“三天”构建神圣空间，颔联通过“山川小”“剑佩轻”的对比凸显飞升之妙。颈联转写实景，“花拥”“草平”以静衬寂，石坛寂寞而辙迹分明，暗示道脉绵延不绝。尾联化用鹤鸣典故却翻出新意，强调心契胜于声闻，体现道家得意忘言的境界。语言清丽空灵，将宗教体验转化为诗意审美，展现晚唐道教文学特有的超逸风神。
以上简介/译文/赏析仅供参考。