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作品简介
此诗为齐己酬谢友人赠《阴符经》并勉励藏休上人之作，借黄帝、姜尚典故阐发修行真谛，劝勉对方精进不懈，体现了晚唐诗僧融摄道典入禅理的独特风貌。
译文
世事如黄帝鼎湖升仙后遗落的剑履般虚幻，
时运来时亦如姜尚在渭水边掷竿垂钓般随缘。
若想知晓圣贤存亡兴衰的大道，
须向自心深处反复观照体悟。
满头霜雪尚未染白，
怎能让藏休上人就此止步休歇？
唯有学尽世间最难修习之事，
方能像虚舟一般随处自在漂流。
注释
鼎湖：传说黄帝铸鼎于荆山，鼎成乘龙升天之处，后世喻指帝王崩逝或仙去。
剑履：古人升殿特许带剑穿履，此处指黄帝升仙后遗留之物，喻世事无常。
渭水掷鱼竿：用姜太公吕尚垂钓渭滨遇文王典，喻待时而动、机缘契合。
心机：佛教术语，指心性之机要，即内在的觉悟本源。
争遣：怎肯、岂能，表反问语气。
虚舟：空船，喻无心无执、随顺自然的解脱境界，语出《庄子·山木》。
赏析
此诗艺术特色在于以道家典故诠释禅宗心法，首联借鼎湖遗剑与渭水投竿两典，将历史兴亡与个人际遇统摄于心性观照之中，体现“即事而真”的禅理。颔联直指修行根本在于内省而非外求，语言质朴而意蕴深邃。颈联以“霜雪未沾头”激励藏休上人莫因年少而懈怠，情感真挚恳切。尾联“学尽世间难学事，始堪随处任虚舟”为全诗警句，揭示唯有历经艰苦修证方能臻于无心自在之境，既是对友人的勉励，亦是诗人自身修行体悟的凝练表达，展现了晚唐诗僧融通儒释道的思想深度与超逸情怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。