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作品简介
唐代诗僧齐己赠予诵经僧人之作，赞其持诵《法华经》之虔诚精进，描绘夜读清寂之境与经文感通天地之妙力。
译文
心念流转不息，堕入恶道容易，趋向善境却难。
若能念经念佛同等专注，功德便无差别。
内心缘系经义，口中缘系文字，
满室空寂寥落，唯有孤灯映照地面。
沉香檀木为轴，珍宝函匣盛装经卷，
舌根生津如寒水滴落，诵声清脆似珊瑚敲击红玉。
只恐七朵莲花一时凋折，喻指修行中途退转。
况且听闻此经极为微妙深奥，
乃是百千诸佛真正的秘密要旨。
自灵山会上宣说之后方才流传世间，
其音韵和雅如舜帝弦歌、熏风拂面，
又似文王武王之乐般悲悯动人。
如此殊胜，怎不令碧空中有龙来听、有鬼来听？
亦使人间闻者心生恭敬。
注释
念念：指心念相续不断，亦暗合《法华经》中“一念信解”之义。
一般：同样、无差别，谓念经与念佛功德等同。
缘：攀缘、系念，指心口专注于经文。
沈檀：沉香与檀香，形容经卷装帧珍贵庄严。
牙根舌根：佛教六根之二，此处指诵经时口舌生津、音声清润之状。
红琅玕：红色美玉，比喻诵经之声清脆悦耳。
莲花七朵：象征《法华经》七卷或七种修行阶位，折则喻退失道心。
灵山：灵鹫山，佛陀宣讲《法华经》之处。
舜弦：传说舜帝弹五弦琴歌南风，喻经音和雅教化。
赏析
本诗以“念”字贯穿全篇，层层递进展现诵经之难与贵。艺术上善用通感与典故，将听觉化为“水滴寒”“红琅玕”等触觉视觉意象，使抽象诵经具象可感。情感真挚深沉，既叹修行不易，更彰《法华》微妙。“但恐莲花七朵一时折”一句警策动人，以花喻道，寄寓对行者精进不退的殷切期许。末段以龙鬼皆听、人天共敬收束，凸显经文超越凡圣的感召力，体现诗僧融通教理与诗艺的独特境界。
以上简介/译文/赏析仅供参考。