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忆寿春废虎坑,余以春二月至郡,主吏举所职,称霍山多虎,每岁采茶为患,择肉于人,至春常修陷阱数十所,勒猎者采其皮睛,余悉除罢之。是岁虎不复为害,至余去郡三载

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作品简介

李绅任寿春太守时废除捕虎陷阱,虎患竟息。此诗借咏虎阐发仁政理念,主张以德化暴而非以暴制暴,体现儒家仁爱思想与对清明政治的追求。

译文

并非要踩到虎尾才懂得戒惧谨慎, 何必效仿掏取幼虎那样招致祸患纷争。 猛虎当道绝群本应被训诫其暴虐, 不要追逐豺狼般助长贪婪暴戾之气, 应当做仁义之兽以报答圣明的朝廷。

注释

履尾:典出《易经·履卦》“履虎尾”,喻身处险境而心存戒惧 探雏:指猎人为取虎皮虎睛而掏取幼虎,易激怒母虎伤人 当路:挡在道路中央,喻指占据要位或横行霸道 绝群:脱离群体独自行动,形容猛兽孤傲凶暴 仁兽:儒家传说中不伤生灵的祥瑞之兽,喻指被德政感化的猛虎 皇明:指皇帝的圣明光辉,代指朝廷的仁德教化

赏析

此诗以议论入诗,将政治实践升华为哲理思考。诗人摒弃传统咏虎诗的恐怖渲染,转而赋予虎以道德象征意义。“休逐豺狼止贪戾”一句直指以暴制暴之弊,“好为仁兽答皇明”则寄托了以德化暴的理想。全诗语言质朴刚健,说理透彻而不失诗意,既是对废坑除害政绩的自我总结,更是对儒家仁政理念的生动诠释,展现了中唐士大夫经世致用的精神风貌与悲悯情怀。

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