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趋翰苑遭诬搆四十六韵

九五当干德三千应瑞符

纂尧昌圣历宗禹盛丕图

画象垂新令消兵易旧谟

选贤方去智招谏忽升愚

大乐调元气神功运化罏

脱鳞超沆瀣翻翼集蓬壶

捧日恩光别抽毫顾问殊

凤形怜彩笔龙颔借骊珠

掷地声名寡摩天羽翮孤

洁身酬雨露利口扇谗谀

碧海同宸眷鸿毛比贱躯

辨疑分黑白举直觝朋徒

庭兽方呈角阶蓂始効莩

日倾乌掩魄星落斗摧枢

坠劒悲乔岳号弓泣鼎湖

乱群逢害马择肉纵狂䝙

胆为隳肝竭心因沥血枯

满帆摧骇浪征棹折危途

燕客书方诈尧门信未孚

谤兴金就铄毁极玉生瘉

砺吻矜先搏张罗骋疾驱

地嫌稀魍魉海恨止番禺

瘴岭冲蛇入蒸池蹑虺趋

望天收雪涕看镜揽霜须

草毒人惊剪茅荒室未诛

火风晴处扇山鬼雨中呼

穷老乡关远羇愁骨肉无

鹊灵窥牖户龟瑞出泥途

烟岛深千瘴沧波淼四隅

海标传信使江棹认妻孥

到接三冬暮来经六月徂

暗滩朝不怒惊濑夜无虞

俛首安羸业齐眉慰病夫

涸鱼思雨润僵燕望雷苏

诏下因颁朔恩移讵省辜

诳天犹指鹿依社尚凭狐

度岭瞻牛斗浮江淬辘轳

未平人睚眦谁惧鬼揶揄

盆浦潮通楚匡山地接吴

庾楼清桂满远寺素莲敷

髣髴皆停马悲欢尽隙驹

旧交封宿草衰鬓重生刍

万戟分梁苑双旌寄鲁儒

骎骎移岁月冉冉近桑榆

疲马愁千里孤鸿念五湖

终当赋归去那更学杨朱

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作品简介

此诗为李绅遭诬被贬端州司马途中所作,以四十六韵长篇排律自述蒙冤始末、南迁艰险及思归之情,是唐代政治抒情诗的沉郁之作。

译文

当今圣上以乾德治世,天下祥瑞应合三千之数。 继承尧帝昌盛的历法,宗奉大禹宏大的版图。 颁布新法令如画像示众,消除兵革改变旧有谋略。 选拔贤才正摒弃机巧智术,招纳谏言忽然提拔愚直之人。 雅乐调和天地元气,神功运转造化洪炉。 我如脱鳞之鱼超升仙境,似翻翼之鸟聚集蓬莱。 捧日承恩荣光特别,执笔顾问待遇殊异。 凤凰之形怜惜彩笔,龙颔之下借得骊珠。 掷地金声名声尚浅,摩天羽翼倍感孤单。 洁身自好报答雨露恩泽,却遭利口小人扇动谗言阿谀。 碧海同沐君王眷顾,贱躯轻比鸿毛。 辨别疑惑分清黑白,举荐正直抵触朋党之徒。 庭中神兽刚呈瑞角,阶前蓂荚初效祥符。 太阳西倾乌云掩蔽魂魄,星辰陨落北斗摧毁枢机。 宝剑坠落悲悼乔岳般重臣,号弓哭泣鼎湖仙逝之痛。 乱群之中遭遇害马,择肉而噬放纵狂䝙。 肝胆因恐惧而竭尽,心血因悲痛而干枯。 满帆被骇浪摧折,征船在危途断桨。 燕客之书方才显诈,尧门之信尚未取孚。 诽谤兴起真金也被熔化,诋毁至极美玉亦生瑕疵。 磨砺吻牙矜夸先发制人,张开罗网驰骋疾速追捕。 大地嫌恶魍魉稀少,大海怨恨止于番禺。 瘴气山岭冲入蛇阵,蒸腾池沼蹑足虺毒。 仰望苍天收敛雪涕,照镜揽视霜白胡须。 毒草惊人被剪除,茅屋荒芜室家未诛。 火风在晴处扇动,山鬼在雨中呼号。 穷老之时乡关遥远,羁旅愁苦骨肉分离。 喜鹊灵异窥视窗牖,龟兆祥瑞出于泥途。 烟波岛屿深藏千重瘴气,苍茫波涛浩渺四方角落。 海上标帜传来信使,江上舟楫认出妻儿。 到达时正值三冬岁暮,来时已经过六月暑徂。 暗滩早晨不再怒涛,惊濑夜间已无虞患。 俯首安于羸弱事业,齐眉慰藉病弱丈夫。 涸辙之鱼思念雨水滋润,僵卧之燕盼望春雷苏醒。 诏书颁下因改元颁朔,恩命转移岂能省察罪辜。 欺天犹然指鹿为马,依附社庙尚且凭借狐狸。 度越山岭瞻望牛斗星宿,浮游江上淬炼辘轳剑锋。 未能平息他人睚眦之怨,谁还惧怕鬼魅揶揄嘲笑。 盆浦潮水连通楚地,匡庐山势接引吴疆。 庾楼之上清桂盈满,远寺之中素莲铺敷。 仿佛往事皆如停马暂驻,悲欢离合尽似隙驹飞逝。 旧交故友已封宿草,衰鬓重生犹如新刍。 万戟分列梁苑旧地,双旌寄托鲁儒遗风。 岁月匆匆流逝,桑榆晚景冉冉逼近。 疲马忧愁千里路途,孤鸿思念五湖烟水。 终究应当赋诗归去,何必再学杨朱泣路。

注释

干德:指帝王顺应天道的德行。 纂尧:继承尧帝的统绪。 画象:指公布法令,古有“画象而民不犯”之说。 沆瀣:夜间的水汽,此处喻指仙境或高洁之境。 蓬壶:即蓬莱,传说中的仙山。 宸眷:帝王的恩宠眷顾。 觝:通“抵”,触犯、对抗。 蓂:蓂荚,传说中尧时的瑞草。 鼎湖:黄帝铸鼎升仙处,代指帝王崩逝。 害马:喻指危害群体的奸邪小人。 䝙:猛兽名,喻凶恶残暴之人。 金就铄:真金被熔毁,喻忠良受谤。 番禺:古地名,今广州一带,代指岭南贬所。 虺:毒蛇类,喻险恶环境。 颁朔:颁布历法,代指朝廷政令更新。 指鹿:用赵高指鹿为马典,喻权奸颠倒黑白。 凭狐:喻仗势欺人的奸佞之徒。 桑榆:日落之处,喻晚年。 杨朱:战国思想家,曾泣歧路,此处反用其意表决意归隐。

赏析

此诗艺术上以长篇排律承载沉郁情感,对仗工稳而气势贯通。诗人将个人冤屈置于王朝兴衰与神话意象交织的宏大背景中,“坠劒悲乔岳,号弓泣鼎湖”等句以典故浓缩政治剧变之痛,极具张力。南迁途中“瘴岭冲蛇入”“山鬼雨中呼”等描写,以险怪意象外化内心惊惧与孤绝。结尾“终当赋归去,那更学杨朱”由悲愤转为旷达,既承陶潜归隐之志,又超越杨朱歧路之泣,展现了士大夫在政治磨难中坚守人格尊严的精神境界,情感层次丰富而深沉。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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