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尊师是桃源黄先生传法弟子常见尊师称先灵迹今重赋此诗兼寄题黄先生旧馆

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作品简介

此诗为李德裕追念恩师黄先生而作,兼题其旧馆。诗人重访桃源道观,感怀师尊仙逝、道场依旧,借洞天春景与仙家典故寄托深切缅怀与未能得传养生秘术的遗憾。

译文

后辈学人刚刚聚集如市,我的恩师却已羽化登仙成为上宾。 洞天福地应当永无黑夜,桃源中的树木也永远如同春天。 下棋的仙客留下了侍奉童子,山中精怪因畏惧正直之神而躲避。 我没有机缘握住那石髓仙药,及时赠予注重养生修道之人。

注释

后学:指后辈弟子或求学之人。 上宾:道教谓仙人去世为“上宾”,即升天成仙。 洞天:道教称神仙所居的名山胜境,此处指桃源道观。 源树:指桃花源中的树木,喻指道观景物。 棋客:指山中弈棋的仙人或隐士。 直神:正直之神灵,亦暗指德行高洁的师尊。 石髓:传说中钟乳石之精华,服之可长生,代指仙家秘传丹药或道法。 养生人:指修道养生之士,此处特指黄先生或其传人。

赏析

全诗以今昔对比起笔,将弟子云集的盛况与师尊仙逝并置,哀而不伤。颔联“洞天应不夜,源树只如春”以永恒之景反衬人事无常,意境空灵澄澈,既赞道场神圣,又寓师尊精神不朽。颈联用棋客、山精典故渲染仙境氛围,侧面烘托黄先生德行之高洁。尾联直抒未能亲承石髓秘法的憾恨,情真意切。全篇语言清雅,融悼亡、纪游、慕道于一体,体现了唐代士大夫对道教文化的深切认同与对师道的崇高敬意。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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