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作品简介
此诗为李德裕奉和唐武宗南郊祭天礼成之作，描绘祭祀盛况与祥瑞景象，颂扬君王德政开启新运，体现中晚唐宫廷应制诗庄重典雅的风格。
译文
钟磬管弦奏响大吕雅乐，天子身着冕裘率众祭祀天神。
焚烧萧艾香气通达天门，祈求五谷丰登以养育万民。
羽饰旌旗在轻雪中飘洒，麦田垄亩已蕴含阳春暖意。
昌盛国运于今岁汇聚，帝王治国之道从此焕然一新。
三位重臣如葵花向日般恭谨，万国使节仰望天子如云集。
仁政长寿之境确实不远，天下众生正蒙受造化陶钧。
注释
磬筦：古代打击乐器磬与吹奏乐器管的合称，代指宫廷雅乐。
大吕：十二律之一，属阴律，常用于祭祀天地宗庙的庄严乐章。
冕裘：天子祭祀时所戴冠冕与所穿皮裘，代指皇帝盛装。
烧萧：焚烧香蒿等祭品，古人认为其烟气可上达天庭沟通神明。
阊阖：传说中的天门，此处借指天帝居所或皇宫正门。
蒸人：众民、百姓，“蒸”意为众多。
王猷：帝王的谋略、治国之道。
三臣：指辅佐君王的三公或当朝重臣。
就日：比喻臣子心向君主，如葵花朝向太阳。
钧：制陶转轮，引申为造化、治理，喻指君王化育万物。
赏析
全诗结构严谨，首联写礼乐仪典之庄重，颔联以“轻雪”“阳春”交织出冬尽春来的祥瑞图景，寓政治清明于自然物候之中。颈联由实景转入颂圣，“昌运”“王猷”点明中兴气象，对仗工稳而气势恢宏。尾联以“就日”“望云”极言君臣同心、万邦归附，结句“群生方在钧”将皇恩比作造化陶钧，升华仁政主题。语言典丽温润，既恪守应制体例，又透出对时局更新的真切期许，展现了李德裕作为政治家诗人的宏阔视野与雍容气度。
以上简介/译文/赏析仅供参考。