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题裴晋公女几山刻石诗后

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作品简介

此诗为白居易题于裴度女几山刻石之后,赞颂其平定淮西叛乱、造福陈蔡百姓的功业,并描绘其晚年出镇洛阳时身心康健、功成身退的洒脱形象。

译文

哪里描绘了您的功勋业绩?哪里题写了纪念诗篇?在麒麟阁的高处,在女几山的小丘前。 从那以后过了多少时光?历经四朝整整二十年。叛贼的尸骨已化为泥土,叛军的堡垒被犁作耕田。 自从叛军巢穴被平定,陈州蔡州的百姓便安居乐业。昔日骡马充军的战户变回养牛耕作的农家,荒野鬼火化作人间炊烟。 百姓生儿育女已完成嫁娶,种植桑树也产出了丝绵。人们都说这是裴公的恩德,想要报答却苦于没有机缘。 裴公如今身在何处?正镇守东都统辖三川之地。旧宅仍留在永乐坊,新居又开设在集贤院。 裴公如今担任什么官职?身着衮服头戴貂蝉冠。当年征战穿破的战袍还在,大腿上的肉因安逸渐生欲圆。 胸襟气度愈发潇洒旷达,精神体力更加精健坚实。登山无需拄杖借力,上马仍能挥动马鞭。 恩泽如池水般深广浸润,福分似自天而降临。昔日号称天下名将,如今被称作地上神仙。 不必去追寻赤松子游仙,也不必拍着洪崖先生的肩膀。商山尚有四位遗老,正可与裴公相伴周旋。

注释

裴晋公:指唐代名相裴度,封晋国公。 女几山:山名,在今河南宜阳,裴度曾在此刻石纪功。 麒麟高阁:即麒麟阁,汉代表彰功臣之所,此处喻指朝廷对裴度的褒奖。 四朝二十年:指裴度历仕宪宗、穆宗、敬宗、文宗四朝,距平淮西约二十年。 陈蔡:指淮西叛镇所辖的陈州、蔡州等地。 晏然:安宁太平的样子。 骡军成牛户:指战后士兵解甲归田,由军用骡马转为农耕牛户。 守都镇三川:指裴度晚年任东都留守,管辖洛阳及周边地区。 衮珥貂蝉:衮服与貂蝉冠,均为高官显贵的服饰。 髀肉生:典出刘备叹髀肉复生,此处反用其意,形容裴度生活安逸、身体丰健。 赤松、洪崖:皆为传说中的仙人,代指求仙访道之事。 商山遗老:指秦末汉初隐居商山的“四皓”,此处借指可与裴度交往的高洁隐士或同僚。

赏析

全诗以叙事与议论交融,结构严谨,情感真挚。诗人通过今昔对比,将战争创伤与和平繁荣并置,“贼骨化为土”“鬼火变人烟”等句极具画面感,凸显裴度安邦定国之功。后半部分刻画裴度晚年形象,以“登山不拄杖,上马能掉鞭”等细节展现其老当益壮,又以“昔号天下将,今称地上仙”高度概括其由武入文、功成身退的人生境界。结句劝其勿慕虚无神仙,而当与商山遗老为伴,既含祝颂之意,又寄寓儒家经世致用、亲近贤良的理想人格,体现了白居易对裴度由衷的敬仰与深切的人文关怀。

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