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新昌新居书事四十韵,因寄元郎中、张博士

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作品简介

白居易迁居新昌坊后所作,寄赠友人元稹与张籍。诗中详述修葺新居、布置园林及闲居生活,抒发淡泊名利、向往佛道隐逸之情,并表达对友人的深切思念与慰藉。

译文

承蒙恩宠已三次升迁,归隐之期才过两年。 行囊中存有剩余俸禄,在园外买下了闲置田地。 狐狸野兔同走三条小径,野草蒿莱共占一处宅院。 新园姑且铲除污秽杂草,旧屋暂且扶持将倾梁柱。 檐下漏雨移换倾斜瓦片,大梁歪斜更换虫蛀椽子。 平整修治环绕台基的道路,整理修缮靠近台阶的砖石。 狭窄巷弄拓宽以容车马,低矮围墙加高超过肩头。 门庭宽敞足以停靠车盖,厅堂开阔可以铺陈筵席。 丹凤楼正对着后院,青龙寺坐落在门前。 市井街衢的尘土吹不到,宫中树木的影子相连。 省署官吏嫌此坊太远,豪贵人家笑这地方偏僻。 怎敢劳烦宾客前来探访,只希望留给子孙传承。 不求他人喜爱赞赏,只求顺应自己本性安适。 随意栽种些花草树木,随缘占据一方风烟景致。 超逸情致因心境而得,幽雅期约随环境相牵。 松涛声让人怀疑身处涧底,草色青翠胜过河畔风光。 冰雪消融之地湿润虚软,日出天晴之时温暖和煦。 踏苔行走滑如竹席,坐于莎草软胜丝绵。 帘幕常对着山色卷起,帷帐多伴着月光掀开。 篱笆东边繁花掩映,窗户北面翠竹姿态美好。 行迹仰慕青门隐士邵平,名声惭愧不如紫禁神仙。 休假归来想着晚间沐浴,上朝离去眷恋春日酣眠。 才识拙薄无可取之处,性情疏懒职守也不专一。 题写墙壁信手挥毫命笔,买酒待客总是平分钱财。 用柏木杵舂捣灵药,以铜瓶漱洗温暖泉水。 炉中香气穿透伞盖飘散,纱笼烛火隔着轻纱燃烧。 陈蕃之室何曾打扫,陶潜之琴不需要琴弦。 摒除俗务已然净尽,涵养道心保全真性。 尚且有妻儿家小的牵累,仍被官印绶带所缠缚。 终究要抛弃爵位俸禄,逐渐打算断绝荤腥饮食。 大体上尊崇庄子思想,私下里倾心佛教义理。 浮世荣华如水划字转瞬即逝,佛法真谛似火中生莲真实不虚。 诵读十二部梵文佛经,研习五千言玄妙道书。 是非对错都付诸梦境,言语沉默都不妨碍禅修。 张博士官职依然清冷,元郎中疾病已经痊愈。 大多同在僻静处居住,长久结下静修中的缘分。 缓步慢行携带竹杖,徐徐吟咏展开蜀地信笺。 年老适宜闲谈叙话,烦闷时回忆美好诗篇。 蛮榼美酒刚倒出便饮,蒙顶好茶送到即煎煮。 不要推辞多次相见,你我鬓发都已斑白苍然。

注释

三迁:指官职多次升迁。 三径:典出蒋诩隐居故事,代指隐士居所或家园小路。 一廛:古代指一户平民所居的房地,此处指一处宅院。 刬秽:铲除杂草污秽。 扶颠:扶持将要倾倒的房屋。 丹凤楼:唐长安城大明宫南面正门楼。 青龙寺:唐代著名佛寺,位于新昌坊。 青门隐:指秦末东陵侯邵平入汉后隐居长安东门外种瓜之事。 紫禁仙:指朝廷中的高官显贵。 组绶:系印信的丝带,代指官职爵位。 庄叟:指庄子。 竺干:古印度别称,此处代指佛教。 梵部经十二:泛指佛教经典。 玄书字五千:指老子《道德经》,相传五千言。 蛮榼:南方少数民族制作的盛酒器。 蒙茶:四川蒙顶山产的名茶。

赏析

此诗以四十韵长篇铺叙新居营缮与闲居心境,结构严谨,对仗工稳。诗人将修屋筑园的琐碎事务写得条理井然,又由物及心,自然过渡到对佛道哲理的体悟。“松声疑涧底,草色胜河边”等句,以通感手法化实景为意境,尽显幽雅逸致。全诗融叙事、写景、抒情、说理于一体,既见白居易晚年“中隐”生活的安适自足,又流露出身在官场心向林泉的矛盾与超脱,语言平易晓畅而意蕴深厚,是其闲适诗的代表佳作。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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