提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此诗作于白居易晚年退居洛阳履道里时，借吟咏庭前松竹寄托安贫乐道、顺应本性之志，体现其知足保和的闲适心境与物我相契的哲思。
译文
龙蛇隐匿于大泽之中，麋鹿悠游在丰茂草丛。
凤凰栖息于梧桐树上安然自得，鱼儿潜游在水藻间快乐无忧。
我也深爱我的茅庐，在庐中乐于践行我的道。
屋前种松屋后植竹，仰卧其间便可终老此生。
万物各自依附所安之处，便不知其他事物有何美好。
坐着喜爱前檐下的景致，卧着偏爱北窗外的风光。
窗边翠竹常迎清爽好风，檐下青松自有美好色泽。
幽深的情怀由此与自然契合，世俗的牵念也随缘止息。
松竹于你们虽无情感，对我而言却有所领悟收获。
这才知道本性相近相通，不必区分动物与植物之别。
注释
庐：简陋的房屋，此处指诗人洛阳履道里的居所
吾道：指诗人安贫乐道、知足保和的人生信念
修竹：修长挺拔的竹子
偃卧：仰卧，形容闲适自在的姿态
嘉色：美好的色泽或姿态
幽怀：幽深高雅的情怀
俗含：世俗的念头与牵挂
尔：指代松竹等草木
性相近：语出《论语》，此处指人与草木在本真天性上相通
动与植：动物与植物
赏析
全诗以比兴开篇，连用四组自然意象铺陈万物各得其所之理，进而引出自身安居乐道的主题。语言平易晓畅而意蕴深远，将哲理融入日常起居描写之中。“各附其所安，不知他物好”一句凝练通透，既写物性亦喻人生，彰显诗人摆脱名利羁绊后的精神自足。末联“乃知性相近，不必动与植”升华主旨，打破人物界限，体现天人合一的境界。诗中松竹不仅是景物，更是诗人高洁人格的外化，情景理交融，展现了白居易晚年冲淡平和、物我两忘的艺术风格与生命智慧。
以上简介/译文/赏析仅供参考。