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作品简介
白居易四十岁时痛失三岁幼女金銮子，三年后偶遇旧乳母触发悲思而作。诗人以佛理自遣丧女之痛，在理性克制与深情难抑的矛盾中，展现了中年丧子的彻骨哀伤。
译文
我年届四十体衰多病，女儿三岁娇憨天真。
虽非男孩却胜过没有，慰藉情怀时常抚抱。
一旦离我而去，魂魄身影无处寻觅。
何况回想她夭折之时，正咿呀学语稚嫩可爱。
才知骨肉至亲之爱，原是忧愁悲伤的聚集。
只愿未曾生养之前，能以理智排遣伤痛。
本以为忘怀已久，寒暑更替已过三载。
今日忽然伤心落泪，只因遇见昔日乳母。
与你结为父女缘分，仅有八十六旬时光。
忽然再也看不见你，至今又过了三四个春天。
形体本质并非实有，气息聚合偶然成身。
恩爱原本是虚妄，因缘和合暂为亲人。
念及此理或许有所领悟，姑且用来排遣悲辛。
暂借理智强行克制，并非我是无情之人。
注释
金銮子：白居易幼女小名，三岁夭折
夭劄：未成年而死，指早夭
呕哑：形容幼儿学语时模糊不清的声音
八十有六旬：指父女缘分仅维持约八百六十天
形质：佛教术语，指人的肉体形骸
气聚：道家与佛家观念，认为人身由气暂时聚合而成
妄：佛教概念，指虚幻不实、执迷不悟的念头
缘合：因缘和合，佛教认为人际关系皆由因缘暂时凑合
理自夺：用理性强行压抑、克制情感
赏析
此诗融叙事、抒情与哲理于一体，体现白居易“以理遣情”的独特悼亡风格。前段追忆幼女娇痴与夭折惨状，细节真切动人；中段转入佛道哲思，视肉身为气聚、恩爱为妄缘，试图超脱痛苦；末句“暂将理自夺，不是忘情人”堪称全篇诗眼，坦承理智仅是暂时压抑，深情终究难以割舍。这种理性与情感的拉锯，既折射中唐士人融合儒释道的精神特质，更使丧女之痛超越个人哀伤，升华为对生命无常的普遍悲悯，真挚深沉而不流于滥情。
以上简介/译文/赏析仅供参考。