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作品简介
此诗为白居易晚年退居洛阳时所作，抒发其看破名利、安贫乐道的豁达心境，体现诗人由儒入道佛的思想转变与身心解脱的人生感悟。
译文
把心寄托在身体之中，把性灵安放在方寸内心之内。
这躯体本是身外之物，哪里值得为之苦苦忧劳或贪爱。
何况还有那些虚假的装饰，如华美的簪缨和高大的车盖。
这些比身体更加疏远，又属于外物之外的东西。
拥有它们时常常恐惧战栗，失去它们时又悲伤悔恨。
这才知道名声与器物，得到与丧失都是一种祸害。
如今我颓然自适地居于陋室之中，以萝蕙香草作为头巾和衣带。
自从领悟了这个道理以来，虽然身处穷困，内心却十分安泰。
注释
寓：寄托，安放。
方寸：指内心，古人谓心之大小约方寸。
外物：身外之物，非生命本质所属。
假饰：虚伪的装饰，指代功名利禄等外在荣宠。
华簪：华贵的发簪，借指高官显爵。
高盖：高大的车盖，代指权贵出行的排场。
惴栗：恐惧发抖的样子，形容患得患失的心理状态。
名与器：名声与官爵器物，泛指世俗追求的功名富贵。
环堵：四面土墙，形容居室狭小简陋。
萝蕙：女萝与蕙草，均为香草，象征隐士高洁朴素的装束。
赏析
本诗以理入诗，层层递进剖析身心关系。诗人先辨身心之别，再斥名利为“外物外”，逻辑严密而语言质朴。通过“操之多惴栗，失之又悲悔”生动刻画世人患得患失之态，反衬出“身穷心甚泰”的超然境界。全诗融哲理于日常感悟，体现了白居易晚年融合儒释道思想后淡泊自守、返璞归真的精神追求，是其闲适诗中颇具思辨深度的佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。