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作品简介
此诗为白居易《新乐府》组诗之一，旨在赞美道州刺史阳城废除进贡侏儒陋习的德政，反映诗人关注民生、歌颂良臣遇明主的政治理想。
译文
道州的百姓中，有许多身材矮小的人，个子高的也不超过三尺多。
过去被当作“矮奴”在市场上买卖，每年还要作为贡品进送朝廷。
阳城说：“我查考《唐六典》的规定，地方贡赋应是‘有则贡，无则不贡’。”
既然道州水土所生的只有这些矮民，并非特产珍宝，就不该强征为贡。
从此道州的老人和孩子都欢欣鼓舞，
父子兄弟终于得以相互保全，不再骨肉分离。
注释
侏儒：身材异常矮小的人，唐代道州曾将其作为特殊贡品。
矮奴：对道州侏儒的蔑称，指被当作奴婢买卖或进贡的矮人。
六典书：即《唐六典》，唐代官修行政法典，规定各地贡赋制度。
任土贡有不贡无：语出《尚书·禹贡》，意为根据土地所产决定贡品，有则贡，无则不强求。
欣欣：喜悦快乐的样子。
相保：互相保全、守护，指家人不再因进贡而被迫分离。
赏析
本诗以质朴语言直陈时弊与德政，体现白居易新乐府“文章合为时而著”的创作主张。诗中通过对比进贡陋习与废贡后的天伦之乐，凸显阳城据典力争、为民请命的形象。“任土贡有不贡无”一句引经据典，既显理据充分，又暗讽前政之非。全诗叙事简明而情感真挚，末句“父兄子弟始相保”以家庭团圆收束，将政治改革落脚于百姓切身之痛与喜，彰显儒家仁政思想与人道关怀，具有强烈的现实批判力量与温情感染力。
以上简介/译文/赏析仅供参考。