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作品简介
此诗为白居易酬答元稹《四皓庙》之作，借评述商山四皓与张良的功业高下，阐发儒家“有道则见、无道则隐”的处世哲学，表达对进退自如之道的推崇。
译文
天下政治清明就出仕，黑暗就收敛怀抱隐居。这是圣人的教诲，我从孔子那里听闻。
四位先生品格高尚，共同禀受世间稀有的资质。顺应时势或显达或隐晦，坚守正道不受玷污。
秦始皇肆意暴虐，秦二世遭遇祸乱离散。四位先生相随离去，在商岭采摘紫芝充饥。
你看秦朝监狱之中，被杀戮侮辱的是李斯。刘邦项羽争夺天下，谋臣们竟争相追随。
四位先生如同鸾鹤，飞入幽深高远之处。你看齐国鼎镬之中，被烹煮焦烂的是郦食其。
张良遇到沛公，自认为相见恨晚。凭口舌化解八难，用三略运筹心机。
辛苦操劳十数年，日夜身心疲惫。最终掺杂了霸道，徒然被称为帝王之师。
张良你虽有才能，但这并非我所适宜的。汉高祖晚年，宠爱戚夫人出于私情。
太子之位将被废夺，骨肉之间互相忧虑猜疑。难道没有张良的口舌？只是口舌无法施展。
也有陈平的心计，但心计又能做什么呢？白发苍苍的四位先生，高高的帽子映衬着眉毛。
从容走下南山，顾盼之间进入东宫。向前辅佐惠太子，左右生出羽翼仪仗。
回头再看戚夫人，楚舞已失去光辉。心中不谋划一计，口中不说出一个字。
暗中安定了天下的根本，于是平息了刘氏的危机。张良我能做到，这不是你们所能理解的。
四位先生的道义已经光大，太子的礼节十分谦卑。安车挽留不住，功成之后被弃如遗物。
就像那旱天的云，一场雨滋润百谷。恩泽施于天下，云又回归虚无之境。
不要过分推崇巢父与许由，也不要崇尚吕尚与伊尹。巢由一去不返，伊吕离去不归。
哪里比得上四位先生，出仕与隐居都从容自得。何必长久隐逸，何必长久济世。
自古圣人之道，没有迹象不可窥探。卷起来不满一握，舒展开横贯八方边际。
四位先生的道很明晰，孔夫子或许还有非议。希望你辨明其中的疑惑，为我吟诵这首诗。
注释
卷怀：指收敛才华抱负，隐居不仕。
磷缁：磨而不薄曰磷，染而不黑曰缁，喻坚贞不移。
紫芝：灵芝的一种，代指隐士的高洁食物。
冥冥：高远幽深貌，喻超脱尘世。
八难：指张良曾劝刘邦勿复立六国后裔等八件难事。
嬖宠：指汉高祖宠爱戚夫人。
冢嫡：正妻所生长子，此指太子刘盈。
羽仪：比喻辅佐太子的贤臣羽翼。
希夷：虚寂玄妙之境，指道家无为境界。
巢与由：巢父与许由，上古著名隐士。
吕与伊：吕尚（姜子牙）与伊尹，著名贤相。
逶迤：从容自得、曲折绵延貌。
朕：征兆、迹象。
赏析
本诗以议论入诗，通过对比手法彰显主旨。诗人将四皓与张良、李斯、郦食其等人对照，突出四皓“不画一计”而“暗定天下”的高妙境界。艺术上善用典故与比喻，如“旱天云”喻功成身退之自然，“鸾鹤”状其超逸风姿。情感上既赞四皓进退自如，又寄寓自身对“出处两逶迤”理想人格的追求。名句“卷之不盈握，舒之亘八陲”化用《周易》意象，精辟概括了圣人之道可隐可显、大小由之的哲理，体现了白居易中后期融通儒道的思想特质。
以上简介/译文/赏析仅供参考。