和答诗十首：答桐花

山中树木大多茂密丛生，唯有这株梧桐独自挺拔秀丽。 叶片厚重如同碧绿的云片，花朵簇拥好似紫色的霞光。 此时正值阳春三月，天气温暖，山雨初晴。 夜色渐淡月色朦胧，幽暗的香气随风轻轻飘散。 路过此地的大多是商贾，居住在这里的全是平民百姓。 没有人懂得欣赏珍爱它，只有一位过客独自徘徊流连。 手攀着花枝久久伫立，脚踏着花影缓缓前行。 活着时怜惜它未得其所，死后也想传扬它的美名。 若将它截断制成天子的琴瑟，或雕刻成古人的形像。 说是等待我成为有用之器，再把它进献给圣明的朝廷。 这诚然是君子爱才之心，恐怕并非草木自身的本性。 为何只因喜爱它的华美，反而要伤害它的生命？ 老龟被剖开肠肚占卜，还不如没有神灵之智。 雄鸡宁愿自己啄断尾巴，也不愿成为祭祀的牺牲。 何况这桐树颜色美好，花呈紫色叶色青青。 应当顺应天地自然的本性，怎忍心对它施加刀斧之刑。 我想借助五丁开山的神力，将它移植到九重宫城之中。 栽种在君王正殿之前，让花叶焕发出晶莹的光彩。 向上可与月宫中的桂树相对，向下能覆盖阶前的瑞草蓂荚。 轻轻拂过香炉升起的烟雾，隐约映照在雕饰精美的屏风上。 为君王铺开绿色的浓荫，在盛夏时节遮蔽轩窗廊柱。 沉沉绿意铺满地面，连桃李也不敢与之争艳。 为君王发出清雅韵律，风吹过时如同敲击美玉。 泠泠清音充盈耳际，郑卫靡靡之音便不值一听。 承受君王的封植培育之力，不只是吐露芬芳馨香。 还能辅助君王推行春令，花开之时必应和晴朗光明。 沐浴君王的雨露恩泽，不只是含蕴芳华荣耀。 更能劝诫君王言出必行，效法剪叶封弟的信义。 感念君王岁月的栽培之功，不只是依赖自然的生成。 愿为君王长出高耸枝条，引得凤凰在枝头鸣唱。 凤凰一鸣祝愿君王万岁，寿命如山岳般永不倾颓。 再鸣祈愿万民安泰，天下太平如泰阶星平。 既然有如此非凡的功用，为何还幽闭滞留在荒野山坳？ 岁月不会为你停留，孤高的芳华只能坐视凋零。 请在桐树枝干之上，为我题写姓名作为记号。 待我日后有了权势地位，定将你移种进献于丹陛宫廷。

亭亭：高耸挺立的样子。 紫霞英：形容桐花繁盛如紫色云霞。 屏营：彷徨徘徊、流连不舍貌。 穆清：指天或朝廷，喻清明之治。 刳肠：剖开肚肠，指古人杀龟占卜。 牺牲：古代祭祀用的纯色全体牲畜。 五丁：传说中开辟蜀道的五位力士。 蓂：即蓂荚，传说生于尧帝阶前的瑞草。 斧藻屏：刻有花纹图案的屏风。 郑卫：指郑国、卫国的民间音乐，儒家视为淫靡之音。 翦叶封弟兄：用周成王桐叶封弟典故，喻君主守信。 泰阶：星名，即三台星，古人以其平正象征天下太平。 岩坰：荒远的山野之地。 丹庭：宫殿前的红色台阶，代指朝廷。

本诗托物言志，以山中桐花自喻，构思精巧。前半部分写桐花之美与无人赏识之悲，继而翻出新意，反对“截琴刻形”的功利之用，主张顺应天性，体现诗人仁爱与尊重生命的独特哲思。后半部分想象桐树入宫后的祥瑞景象，将个人仕途理想与治国安邦宏愿融为一体。“生怜不得所，死欲扬其声”道尽怀才不遇者的执着，“宜遂天地性，忍加刀斧刑”则彰显超越世俗的人文关怀。全诗情理交融，既有对现实的深沉感慨，又饱含对未来的热切期盼，语言质朴而意蕴深远。