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作品简介
此诗为钱起秋日傍晚登南山西峰访僧之作，描绘山寺清幽景色与禅修意境，展现诗人对隐逸生活的向往及物我两忘的禅悦心境。
译文
面向南山眺望雨后初晴的景色，每走一步都使幽僻的心性豁然开朗。
夕阳返照在纷乱的溪流上波光明亮，寒空中千重山峦显得格外洁净。
石门一带风光格外美好，残霞未尽而新月即将升起。
向上前往远公的庐舍，只见一条小径悬挂于孤峰之上。
云雾缭绕中隔着窗户可见灯火，松林之下传来山中磬声。
访客到来彼此相对忘却言语，唯有猿猴之心与禅定之境相融。
注释
杪秋：深秋，秋季将尽之时。
兰若：梵语阿兰若的省称，指寂静处，后泛指佛寺或僧人住所。
霁色：雨雪停止后天空放晴的景色。
豁幽性：使幽深僻静的心性变得开阔明朗。
返照：夕阳的回光。
远公庐：借指高僧准上人的居所，远公即东晋高僧慧远。
山磬：寺院中诵经礼佛时敲击的铜制法器。
两忘言：主客双方默契于心，无需言语交流。
猿心：喻指未受尘俗污染的清净本心，亦暗合山中实景。
赏析
全诗以游踪为线索，融写景、叙事与悟禅于一体。前四句写登山所见，霁色、返照、寒空等意象营造出澄澈空明的境界；中四句转入访寺，孤峰悬径、云火松磬勾勒出山寺的幽邃与神圣。尾联“客到两忘言，猿心与禅定”为点睛之笔，以猿心喻禅心，将自然生灵与修行境界浑然交融，达到物我两忘的艺术高度。语言清雅洗练，意境深远，体现了大历诗风由盛唐雄浑向中唐清寂转变的典型特征，展现了诗人对禅理的深刻体悟。
以上简介/译文/赏析仅供参考。