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送韦大夫东京留守

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作品简介

此诗为王维送别韦大夫赴任东京留守所作,赞颂其兼具济世之才与隐逸之志,既肯定其安邦定国之功绩,又期许其功成身退、重归玄理的高洁情怀。

译文

超脱尘俗遗忘了世间忧虑,在空寂之境结下深远的心志。 曾经以为巢父许由的境界浅近,如今才知晓尧舜治道的精深。 百姓哪里是供驱使的器物,帝王宫殿应如乔木林般庇护众生。 以崇高德行顺应天道神运,冲淡平和之气充盈天子胸怀。 云雷激荡度过屯难之时,江海安宁万物各得其所。 上天将治世之功托付给人中英杰,身着龙袍瞻仰您君临一方。 名位权柄若不虚授,保境安民本就是您的重任。 朴素本质贯通于官服方领,清正风采映照着华美冠簪。 慷慨激昂心系王室安危,从容不迫进献为官箴言。 旌旗如云遮蔽三川大地,画角声起宛如龙吟长啸。 清晨威名传扬于天汉银河,傍晚恩泽卷舒于大河之阴。 穷苦百姓生计已然安宁,叛逆敌寇只待束手就擒。 此后便可解下金印绶带,拂衣归隐于东山之巅。 回想曾在黄门省任职之时,秋日风光正深沉静谧。 壮志雄心随致仕而消退,年老多病随岁月渐侵。 君子若来相访探问,重玄妙理依然可以追寻。

注释

人外:世俗之外,指超脱尘世的境界。 巢许:巢父与许由,上古著名隐士,代指隐逸生活。 黄屋:古代帝王车盖,以黄缯为里,此处代指朝廷或帝王。 乔林:高大的树林,喻指庇护百姓的仁政。 上德:崇高的德行,亦指道家无为而治的最高道德。 冲和:淡泊平和之气,道家修养境界。 屯难:《易经》屯卦象征万物初生之艰难,喻指时局困厄。 天工:上天的职司,指治理天下的重任。 龙衮:绣有龙纹的礼服,指高官显爵。 名器:名号与车服仪制,指官爵地位。 保厘:治理、安定地方。 方领:汉代官员服饰特征,代指儒臣或高官。 华簪:华美的发簪,指显贵者的冠饰。 官箴:规劝官吏恪守职责的言辞。 三川:唐代东都洛阳一带的地理称谓。 天汉:银河,喻指朝廷或极高的声望。 金组:金印紫绶,代指高官权位。 东山:谢安隐居之地,后泛指归隐之所。 给事黄门省:指门下省给事中一职,韦大夫曾任此职。 重玄:道家深奥玄妙的哲理,语出《老子》“玄之又玄”。

赏析

本诗融儒家济世与道家超脱于一体,结构严谨,气象宏阔。诗人以“曾是巢许浅,始知尧舜深”翻出新意,肯定入世担当高于单纯避世。中段铺排“云旗蔽三川”等句,雄浑壮丽,尽显留守威仪与安民之功。结尾“壮心与身退”转入淡泊,以“重玄其可寻”收束,既赞韦大夫功成不居之高节,又寄托自身对玄理的向往。全诗用典精切,对仗工整,情感由昂扬转沉静,体现了王维晚年诗风醇雅深邃、禅道交融的艺术特色。

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