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作品简介
此诗为唐代薛稷所作仪坤庙祭祀乐章，用于歌颂皇后配享太庙之功德。全诗庄重典雅，赞颂后妃德配天地、辅佐君王、和睦宗族并福泽万世，体现盛唐礼乐文化与对女性懿德的崇高敬意。
译文
阳灵与美德相配，阴魄光辉升腾。
如尧时凤凰降于坛上，似汉室真龙兴起。
德行堪比上天，成为君王的佳偶。
我的祭品已经洁净，我的甜酒已经澄清。
幽深肃穆的灵庙之中，神明之光仿佛凭依。
唯有芬芳的德行才能被神灵享用。
对外和睦九族亲眷，对内光耀整个宫廷。
能够诞育睿智明哲的君主，赐福我朝美好光明。
恭敬地遵循美好的典范，
确实承受了神灵的福佑，这将延续亿万年之久。
注释
阳灵：指日神或阳性之神，象征帝王或天道
阴魄：指月神或阴性之神，象征后妃之德
伣天作对：语出《诗经》，意为德行可比上天，堪为天子配偶
粢：古代祭祀用的谷物
醴：甜酒，祭祀用酒
阴阴：形容庙宇幽深肃穆的样子
光灵：神灵的光辉
飨：神灵享用祭品
九族：泛指内外宗亲
睿哲：指明智圣哲的君主
休明：美好光明的时代
徽范：美好的典范与法度
赏析
本诗艺术特色鲜明，采用四言古体，句式整饬，音韵铿锵，承袭《诗经》雅颂传统。诗中“尧坛凤下，汉室龙兴”以典故喻指后妃德配圣王，气象宏大；“我粢既洁，我醴既澄”化用经典祭辞，凸显诚敬之心。全篇将祭祀仪式、后妃美德与国家福祉融为一体，情感庄严肃穆而不失温厚，既彰显盛唐礼制之完备，又寄托对国运绵长、德泽永续的深切祈愿，是唐代庙堂文学的典范之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。