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奉和圣制千秋节宴应制

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作品简介

此诗为张说奉和唐玄宗千秋节宴饮所作应制诗。千秋节乃玄宗诞辰,诗中极尽铺陈祥瑞景象与朝堂盛典,歌颂圣德绵长、君臣同乐,体现盛唐宫廷文学的雍容气象。

译文

五德运数孕育了王者,千年一遇开启了圣人降世。 赤色祥光在夜间照耀,黄色瑞云于清晨覆盖天际。 天下百姓感念皇恩已久,朝廷礼乐献上崭新的舞蹈。 皇帝从高高的宝座上起身出行,文武百官夹道整齐排列恭迎。 仪仗兵器映照着清朗景色,钟磬管乐之声凝聚于秋日晴空。 珠囊中蕴含着吉祥的露水,金镜里环抱着如仙的车轮。 哪一年没有乡饮酒礼的教化?哪一块田地不祭祀报答神灵? 薰风般的颂歌伴随这美好节日,愿代代相传,群臣有幸共沐恩泽。

注释

五德:指五行之德,古人以五行相生相克解释王朝更替与帝王受命之符瑞。 千龄:千年,形容时间久远,此处指圣人应运而生之难得。 赤光:红色光芒,史载帝王诞生或圣主临朝时常有赤光异象,为祥瑞之兆。 黄云:黄色云彩,象征中央土德与皇家尊贵,亦为吉兆。 海县:犹言海内、天下,指全国疆域。 朝章:朝廷的典章制度,此处特指庆典中的礼仪乐章。 槊杖:长矛与手杖,代指宫廷仪卫所持的仪仗兵器。 秋旻:秋天的天空,旻指秋季高远澄澈之天。 珠囊:缀珠的袋子,传说中盛装瑞露的神物,喻指天赐福泽。 金镜:铜镜的美称,常喻指明察秋毫的圣明君主或圆满无缺的治世。 乡饮:即乡饮酒礼,古代地方敬老尊贤、推行教化的礼仪活动。 报神:祭祀酬谢神灵,祈求丰收平安,体现政通人和、民安物阜。 熏歌:和煦温暖的颂歌,喻指君王仁德如南风化育万物。

赏析

此诗典型体现盛唐应制诗“富丽精工、气象恢弘”的艺术特色。全篇对仗工稳,辞藻华美而不失庄重,以“赤光”“黄云”“珠囊”“金镜”等密集意象构建出神圣祥瑞的视觉图景,将帝王诞辰升华为天人感应的宇宙盛事。情感上既恪守臣子恭谨之态,又饱含对盛世由衷的礼赞,毫无阿谀空洞之感。“何岁无乡饮,何田不报神”二句由宫廷转向民间,以反问句式强化太平治世的普遍性,使颂圣之意落地生根,堪称应制诗中兼顾典雅与真情的佳作。

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