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送考功武员外学士使嵩山署舍利塔

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作品简介

此诗为张说送别武员外学士赴嵩山督造舍利塔而作,融合佛理与友情,赞颂友人虽居官署却心向清净的修行境界。

译文

心怀如玉清泉般澄澈,眷恋仁德高洁之人, 涅槃寂灭的真心本不可见,只留下影塔矗立于嵩山岩下。 佛法如宝王运转千轮普照四海,金昙花百粒化作无数分身, 山中二月正值娑罗树花开的法会时节, 友人虽身处神仙般的兰台省署为官, 心中却常持守清净无染的莲花叶。 来也安然美好,去也安然美好。

注释

怀玉泉:喻指内心如玉石泉水般澄明洁净 寂灭:佛教术语,指涅槃境界,烦恼熄灭 影塔:指嵩山少林寺等地的佛塔遗迹 宝王:对佛陀或佛法的尊称 金昙:金色昙花,喻佛法珍贵稀有 娑罗会:指农历二月娑罗树开花时的佛教法会 兰省:即兰台,唐代秘书省或中书省的雅称 莲花叶:象征出淤泥不染的清净佛心

赏析

此诗以佛语入送别,格调清雅超逸。开篇以“怀玉泉”起兴,将友人心性比作澄澈泉源,奠定全诗清净基调。“寂灭真心不可见”暗合禅宗不立文字之旨,而“空留影塔”则以有形之迹反衬无形之道。中段铺陈佛法庄严与法会盛况,转笔赞友人身在兰省而心持莲叶,巧妙化解仕隐矛盾。结句“来亦好,去亦好”化用禅门机锋,超越寻常离愁别绪,传达出随缘自在、去住无碍的通透境界,堪称唐代文人佛理诗的典范之作。

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