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作品简介
此诗为宋之问贬谪越州长史时所作，描绘郡斋山水胜景与民俗风情，抒发仕途失意后寄情江海、向往隐逸修道之情，兼具写景纪事与言志抒怀。
译文
郡宅依傍着层层山岭，春日的湖水环绕着芬芳的郊野。
云端的屋脊下万家灯火尽收眼底，卧于斋中便能览遍全城风光。
渔人商贾挥汗如雨般忙碌，官署城邑明亮洁白如同素练。
越地风俗如明镜般清澈可鉴，夏禹祠庙在云外隐约可见。
这座都城确实山川盘郁秀美，英才贤士常在此流连顾盼。
王子乔崇尚黄老之道，独自快乐地纵情游赏衍乐。
谢灵运心系苍生百姓，因忧国忧民而感念被举荐任用。
灵越之地多有俊秀之士，只是时运不济无缘当面结识。
神妙的义理隐没于青山之中，前人的风流雅韵满载于书卷之内。
揣度自身谬承朝廷奖掖，自古以来便投身仕宦缨弁之列。
曾像瑶池仙人般执掌仙籍羁绊，又在金闺台阁中辜负了时代甄选。
清晨趋赴博望苑侍奉太子，夜晚在明光殿当值宿卫。
一旦罢免台阁要职，便远离家乡万里之遥来到此地。
这里的风土人情足以慰藉心灵，更何况喜悦于年华节序的变换。
淮水粮仓正待谷物滋长充实，沂水之歌并非我所羡慕追求。
诉讼止息后归心四明仙境，年岁渐衰更亲近九转丹道。
我微小的志向本在于江海之间，短暂停留于此岂会内心交战挣扎。
只剩下如松柏般后凋的坚贞本色，暗自比拟那东南劲竹的刚直品格。
注释
云甍：高耸入云的屋脊，代指城中繁华建筑。
芳甸：花草繁茂的郊野平地。
廨邑：官署与城邑。
练：白色熟绢，形容城邑明亮洁净。
越俗镜中行：化用“镜湖”典故，喻越地风俗清明如水。
夏祠：祭祀大禹的祠庙，位于会稽山。
盘郁：山川回环曲折、草木茂盛之貌。
王子：指周灵王太子晋，传说其好吹笙作凤鸣，后乘鹤仙去，此处借指修道隐逸者。
黄老：黄帝与老子，代指道家学说。
谢公：指南朝诗人谢灵运，曾任永嘉太守，以山水诗闻名且关心民生。
灵越：指越州（今绍兴）一带，古称灵异之地。
黄卷：书籍，古人以黄檗染纸防蠹，故称。
缨弁：冠带，代指仕宦生涯。
瑶水：即瑶池，神话中西王母居所，此处喻指宫廷禁苑。
金闺：金马门别称，汉代学士待诏之处，代指朝廷中枢。
博望苑：汉武帝为戾太子刘据所建园林，代指东宫太子府。
明光殿：汉代宫殿名，为尚书奏事及夜间值班之所。
淮廪：淮河流域的粮仓，喻指地方丰饶。
沂歌：典出《论语》“浴乎沂，风乎舞雩”，指儒家理想中的太平和乐境界。
讼寝：诉讼止息，指政务清简。
四明：四明山，道教洞天福地，在越州附近。
九转：九转金丹，道教炼丹术语，代指修道养生。
微尚：微小而高尚的志趣，多指隐逸之志。
后凋色：语出《论语》“岁寒然后知松柏之后凋也”，喻坚贞不屈的节操。
东南箭：东南所产劲竹制成的箭，喻刚直坚韧的品格。
赏析
此诗结构严谨，由景入情，层次分明。前八句以宏阔笔触勾勒越州山水城郭之美，“卧览皆已遍”尽显郡斋地势之高与心境之闲；中段追慕王子乔、谢灵运等先贤，将地域文化与个人身世交织；后段自述宦海浮沉，终归于“微尚本江海”的释然。全诗对仗工稳，用典精切，“神理翳青山，风流满黄卷”一联尤佳，既写实景又寓文脉传承，情景交融。尾联以松柏、劲竹自比，于贬谪困顿中坚守士人风骨，哀而不伤，体现了初唐向盛唐过渡时期文人诗风的典雅与深沉。
以上简介/译文/赏析仅供参考。