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作品简介
此诗为宋之问赠僧人陆上人之作，借西施浣纱典故喻指色相虚幻，赞颂上人超脱尘俗、断除偏执的修行境界，表达诗人愿托身佛门、涤荡心垢的归依之志。
译文
越地女子容颜如花般娇艳，越王听闻她在溪边浣纱的美名。
国家衰微时她未被君王宠幸，后被献入吴宫成为妃嫔。
她曾隐匿于山林草泽之间，在苎萝山下更被草木遮蔽。
一度以美色助勾践成就霸业，再次展颜欢笑便倾覆了夫差江山。
艳丽的容色夺人眼目，连皱眉颦蹙也被人争相夸赞。
有朝一日回到故都旧地，盛妆打扮重寻若耶溪水。
飞鸟惊惶撞入松间罗网，游鱼畏惧沉入荷花深处。
这才发觉妖冶容貌本是虚妄，方才醒悟世人贪恋美色之心何其邪僻。
钦佩您秉持幽深清净的禅意，世间众人无不共同赞叹嗟讶。
我愿将身心托付于您的怀抱，或许能如蓬草生于麻中般得以扶正。
我家住在雷门弯曲之处，高阁凌空直插飞霞云端。
翠羽帐幕淋漓华美，彩云车驾旖旎多姿。
春风中沉醉于楚地艳舞，秋月下缠绵于胡笳悲声。
往昔一味专宠娇爱，因袭玩赏只知骄矜奢华。
如今通达本源方知万法空寂，抛弃那些浮华犹如丢弃泥沙。
永远割断偏执的本性，自然滋长熏修善法的萌芽。
携妾同行也不会障蔽修道，请来止息于我家西舍吧。
注释
越女：指西施，春秋时越国美女。
浣纱：洗涤丝纱，相传西施曾在若耶溪浣纱。
国微：国家衰微弱小。
吴宫娃：指被献给吴王夫差的西施，“娃”为吴地对美女的称呼。
山薮：山林与湖泽，指隐居之地。
苎萝：苎萝山，西施故乡所在。
霸句践：助越王勾践成就霸业。
倾夫差：使吴王夫差亡国。
𢽾嚬：同“颦”，皱眉；传说西施病心而颦，东施效之。
若耶：若耶溪，在今浙江绍兴，西施浣纱处。
冶容：妖艳的容貌。
幽意：幽深清净的禅修心意。
蓬生麻：典出《荀子》，喻环境对人的熏陶扶正作用。
雷门：古代会稽城门名，此处代指诗人居所。
翠羽帐：饰有翠鸟羽毛的华美帐幕。
采云车：装饰如彩云般的华丽车驾。
胡笳：北方少数民族乐器，声悲凉。
空寂：佛教术语，指诸法本性空无自性、寂静无为。
熏修：佛教用语，指通过修行熏习善法、增长功德。
赏析
此诗以叙事起兴，前段铺陈西施由隐至显、复归于悟的过程，以“鸟惊”“鱼畏”反衬美色之扰，进而点破“冶容妄”“群心邪”的佛理洞见。后段转写自身昔日奢靡生活与今日觉悟之对比，“达本知空寂，弃彼犹泥沙”一句凝练有力，彰显断惑证真的决心。全诗用典精切，对仗工稳，将历史典故、个人忏悔与佛法义理熔于一炉，既具唐诗藻丽之风，又含禅诗超逸之致，体现了初唐文人诗向盛唐哲理诗过渡的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。